Book 7 of the Yoga Vasishtha, chapter 119 — 27 verses in Sanskrit, Devanagari and IAST, with a plain English and Hindi translation of every verse.
योग वासिष्ठ, निर्वाण प्रकरण, अध्याय 119 — हर श्लोक मूल संस्कृत में, साथ में सरल हिन्दी अर्थ और अंग्रेज़ी अनुवाद।
The English and Hindi are machine translations, not yet reviewed by a scholar.हिन्दी और अंग्रेज़ी मशीन-अनुवाद हैं, किसी विद्वान ने अभी जाँचे नहीं हैं। How they are madeये कैसे बने
सहचरा ऊचुः । कथयत्येष पथिकः पश्य मन्दरगुल्मके । प्रियायाश्चिरलब्धाया वृत्तां विरहसंकथाम् ॥ १ ॥
sahacarā ūcuḥ | kathayaty eṣa pathikaḥ paśya mandaragulmake | priyāyāś ciralabdhāyā vṛttāṃ virahasaṃkathām || 1 ||
The companions said: Look, this traveler is narrating the story of his long-lost beloved, full of tales of separation, in the Mandara grove.
सहचर बोले: देखो, यह यात्री मन्दर के झुरमुट में अपनी चिरसे प्राप्त प्रिया की विरह की कथा सुना रहा है।
एकत्र श्रृणु किंवृत्तमाश्चर्यमिदमुत्तमम् । दातुं त्वन्निकटे दूतमहं चिन्तान्वितोऽवदम् ॥ २ ॥
ekatra śṛṇu kiṃvṛttamāścaryam idam uttamam | dātuṃ tvannikate dūtam ahaṃ cintānvito 'vadam || 2 ||
Listen carefully to this amazing and supreme story. I, being anxious, said to send a messenger to you.
एकत्र होकर इस आश्चर्यजनक और उत्तम कथा को सुनो। चिन्तित होकर मैंने तुम्हारे पास एक दूत भेजने के लिए कहा।
अस्मिन्महाप्रलयकालसमे वियोगे यो मां तयेह मम याति गृहं स कः स्यात् । नैवास्त्यसौ जगति यः परदुःखशान्त्यै प्रीत्या निरन्तरतरं सरलं यतेत ॥ ३ ॥
asmin mahāpralayakālasame viyoge yo māṃ tayeh mama yāti gṛhaṃ sa kaḥ syāt | naivāsty asau jagati yaḥ paraduḥkhaśāntyai prītyā nirantarataraṃ saralaṃ yateta || 3 ||
In this great time of separation, who would come to my house for her sake? There is no one in this world who would sincerely and continuously strive to alleviate another's suffering.
इस महान वियोग के समय में, उसके लिए कौन मेरे घर आएगा? इस जगत में ऐसा कोई नहीं है जो दूसरों के दुःख को शान्त करने के लिए सच्चे मन से और लगातार प्रयास करे।
आ एष शिखरे मेघः स्मराश्व इव संयुतः । विद्युल्लताविलासिन्या वलितो रसिकः स्थितः ॥ ४ ॥
ā eṣa śikhare meghaḥ smarāśva iva saṃyutaḥ | vidyullatāvilāsinyā valito rasikaḥ sthitaḥ || 4 ||
Behold, this cloud on the peak, united with the lightning like a lover with his beloved, is standing gracefully, entwined with the playful lightning.
देखो, यह मेघ शिखर पर है, विद्युत के साथ मिला हुआ, जैसे प्रेमी अपनी प्रेमिका के साथ, खेल रहा है और सुन्दरता से खड़ा है।
भ्रातर्मेघ महेन्द्रचापमुचितं व्यालम्ब्य कण्ठेगुणं नीचैर्गर्ज मुहूर्तकं कुरु दयां सा बाष्पपूर्णेक्षणा । बाला बालमृणालकोमलतनुस्तन्वी न सोढुं क्षमा तां गत्वा सुगते गलज्जललवैराश्वासयात्मानिलैः ॥ ५ ॥
bhrātarmeghe mahēndracāpamucitaṃ vyālambya kaṇṭhēguṇaṃ nīcairgarja muhūrtakaṃ kuru dayāṃ sā bāṣpapūrṇēkṣaṇā | bālā bālamṛṇālakōmalatanustanvī na sōḍhuṃ kṣamā tāṃ gatvā sugatē galajjalalavairāśvāsayātmānilaiḥ || 5 ||
O cloud, brother, bearing the bow of Indra, embrace the neck of the mountain, and gently roar for a moment. She, with eyes full of tears, is delicate and tender like a young lotus stalk, and cannot bear it. Go to her, O virtuous one, and comfort her with drops of water and soothing breezes.
हे मेघ, भ्राता, इन्द्र के धनुष को उचित रूप से धारण करते हुए, पर्वत के गले को आलिंगन करो, और एक क्षण के लिए धीरे से गर्जना करो। वह, आँसुओं से भरी आँखों वाली, एक कोमल और नाजुक युवा कमल की डंठल की तरह है, और इसे सहन नहीं कर सकती। हे पुण्यवान, उसके पास जाओ और पानी की बूँदों और शान्त हवाओं से उसे आश्वस्त करो।
चित्ततूलिकया व्योम्नि लिखित्वालिङ्गिता सती । न जाने क्वाधुनैवेतः पयोद दयिता गता ॥ ६ ॥
cittatūlikayā vyomni likhitvāliṅgitā satī | na jāne kvādhunaivetah payoda dayitā gatā || 6 ||
With the mind's brush, I wrote in the sky, but now I do not know where my beloved, the cloud, has gone.
मन के कुल्हाड़ी से आकाश में लिखा था, पर अब मुझे नहीं पता कि मेरा प्यारा बादल कहाँ चला गया है।
इत्थं चिन्तापरवशमतेस्तन्वि सार्धं त्वयाऽसावन्तर्लीनप्रसरमनसः क्वापि याता स्मृतिर्मे । संपन्नोऽहं परवशवपुः काष्ठकुड्योपमाङ्गो भङ्गं सोढुं क इव विरहक्लेशजं नाम शक्तः ॥ ७ ॥
itthaṃ cintāparavaśamates tanvi sārdhaṃ tvayā'sāv antarlīnaprasaramanasah kvāpi yātā smṛtirme | saṃpanno'haṃ paravaśavapuḥ kāṣṭhakuḍyopamāṅgo bhaṅgaṃ soḍhuṃ ka iva virahakleśajaṃ nāma śaktaḥ || 7 ||
Thus, overcome by thoughts, my mind has wandered somewhere with you, O slender one. I have become like a wooden doll, unable to bear the pain of separation.
इस प्रकार, विचारों से पराजित होकर, मेरा मन तुम्हारे साथ कहीं भटक गया है, हे सुंदरी। मैं एक लकड़ी की गुड़िया के समान हो गया हूँ, जो विरह के दुःख को सहन नहीं कर सकता।
पश्चाज्जातः कलकलरवः संतते पान्थसार्थे दीनालापैर्व्यसनविधुरैरालेपन्ते च मेघम् । कष्टं पान्थो मृत इति महारम्भसंपन्नहाहाशब्दः प्रोद्यत्पथिकवनिताविस्तृतोरःप्रहारः ॥ ८ ॥
paścāj jātaḥ kalakalaravaḥ saṃtate pānthasārthe dīnālāpair vyasanavidhurair ālepante ca megham | kaṣṭaṃ pāntho mṛta iti mahārambhasaṃpannahāhāśabdaḥ prodyatpathikavinitāvistṛtorahprahāraḥ || 8 ||
Afterwards, a loud noise arose among the travelers, with pitiful cries of distress echoing the cloud. Alas, the traveler is dead, cried the women, striking their breasts in grief.
फिर, यात्रियों में एक जोरदार शोर उठा, जिसमें दुःख के पीड़ित लोगों के करुण आलाप बादल को आलिंगन कर रहे थे। अफसोस, यात्री मर गया, औरतों ने चिल्लाकर कहा, और दुःख में अपने वक्ष पर प्रहार किया।
लोकेनायं मृत इति ततो बाष्पसंपूरिताक्षं शावीं पूजां विरचितवता संचयीकृत्य दारु । दग्धुं नीतोऽस्म्यतिभयमहं प्रज्वलच्चित्यनन्तप्रोद्यत्स्फोटस्फुटपटपटारावरौद्रं श्मशानम् ॥ ९ ॥
lokenaāyaṃ mṛta iti tato bāṣpasampūritākṣaṃ śāvīṃ pūjāṃ viracitavatā saṃcayīkṛtya dāru | daghduṃ nīto'sm yatibhayam ahaṃ prajvalac cit yanantaprodyat sphoṭasphuṭapaṭapṭārāvarau draṃ śmaśānam || 9 ||
Then, declared dead by the people, with eyes filled with tears, a funeral rite was performed, and wood was gathered. I was taken to be burned, with great fear, to the terrifying cremation ground with its blazing pyre and crackling sounds.
फिर, लोगों ने घोषणा की कि यह मर गया है, और आँसू भरी आँखों से, एक अंतिम संस्कार का अनुष्ठान किया गया, और लकड़ी इकट्ठी की गई। मैं बड़े भय से, भड़कती चिता और चटकती आवाजों वाले भयानक श्मशान में जलाने के लिए ले जाया गया।
तत्राहं तैः कमलवदने बाष्पपूर्णाक्षिपक्षैर्न्यस्तः कैश्चिच्चितिशयनके बद्धलोकालिलेखे । धूमोद्गाराविरलजटिले मस्तके मत्तमृत्योश्चूडारत्नोत्तम इव कलामात्रदृश्येऽग्निहेम्नि ॥ १० ॥
tatrāhaṃ taiḥ kamalavadane bāṣpapūrṇākṣipakṣair nyastaḥ kaiścic citiśayanake baddhalokālilekhe | dhūmōdgārāviralajaṭile mastake mattamṛtyoś cūḍāratnōttama iva kalāmātradṛśye'gnihēmni || 10 ||
There, I was placed on the funeral pyre by those with tear-filled eyes and lotus-like faces, bound with worldly ties. With smoke rising like the matted locks of intoxicated death, I appeared like the finest jewel on the cremation fire.
वहाँ, मैं आँसू भरी आँखों और कमल के समान मुखवालों द्वारा संसार के बंधनों से बँधा हुआ चिता पर रखा गया। धूम्र के उद्गार मृत्यु के मतवाले जटाओं के समान उठ रहे थे, और मैं अग्नि के स्वर्ण में सबसे उत्तम रत्न के समान दिखाई दे रहा था।
अस्मिन्काले कुवलयलताकोमला धूमलेखा नासारन्ध्रं मृदुगलबिलं मे प्रवृत्ता नियातुम् । उष्णा कृष्णा नकुलकलिता सत्वरं बालसर्पी भूमे रन्ध्रं तनुमिव दराद्दैर्घ्यसंकोचकुब्जा ॥ ११ ॥
asminkāle kuvalayalatākomalā dhūmalekhā nāsārandhraṃ mṛdugalabilaṃ me pravṛttā niyātum | uṣṇā kṛṣṇā nakulakalitā satvaraṃ bālasarpī bhūme randhraṃ tanumiva darāddairghyasaṃkocakubjā || 11 ||
In this moment, the tender blue lotus creeper, the smoke-like line, the soft cave of my nostril, has begun to guide. The hot, black, mongoose-like, swift, young serpent, like a body from a hole in the earth, contracted and bent from length.
इस समय, कोमल नील कमल लता, धुएं की लेखा, मेरी नासिका की मृदु गुहा, मार्गदर्शन करना शुरू हो गया है | गर्म, काला, नेवले जैसा, तेज, बाल सर्प, पृथ्वी के छेद से शरीर की तरह, लंबाई से सिकुड़कर मुड़ा हुआ |
त्वत्संकल्पामृतकवचितो नापविद्धस्तयाहं कुन्तश्रेण्या दृढपतनया वज्रकायो यथाजः । त्वामासन्नां मदनसरितं हृद्गृहे गाहमानो मर्मच्छेदेष्वपि विलसिता नाविदं वेदनास्ताः ॥ १२ ॥
tvatsaṃkalpāmṛtakavacito nāpaviddhastayāhaṃ kuntashreṇyā dṛḍhapatanayā vajrakāyo yathājaḥ | tvāmāsannāṃ madanasaritaṃ hṛdgṛhe gāhamāno marmacchedeṣvapi vilasitā nāvidaṃ vedanāstāḥ || 12 ||
Protected by the armor of your resolute nectar, I am not pierced by her. Like Indra's thunderbolt, I fall firmly with the spear's shaft. Embracing you, the river of love, in the heart's abode, even in the severing of vital points, I do not feel those pains.
आपके दृढ़ अमृत कवच से सुरक्षित, मैं उससे घायल नहीं होता | इंद्र के वज्र की तरह, मैं भाले की धार से दृढ़ता से गिरता हूँ | आपको, प्रेम की नदी, हृदय के घर में आलिंगन करते हुए, मर्मस्थानों के विच्छेद में भी, मैं उन पीड़ाओं को महसूस नहीं करता |
एतावन्तं समयमुचितं तन्वि सार्धं त्वयान्तर्लीलालोलं हृदि चिरतरं तन्मयात्रानुभूतम् । यस्मिन्दृष्टेऽमृतह्रद इवोन्मज्जनौघैर्यथासौ राज्याभोगो विशसनमिवाल्पाल्पमेवेति बुद्धिः ॥ १३ ॥
etāvantaṃ samayamucitaṃ tanvi sārdhaṃ tvayāntarlīlālolaṃ hṛdi cirataraṃ tanmayātrānubhūtam | yasmindṛṣṭe'mṛtahrad ivotnmajjanaunghairyathāsau rājyābhogo viśasanamivālpālpameveti buddhiḥ || 13 ||
For so long, it has been fitting to be with you, O slender one, experiencing the playful dance within the heart. In that vision, as if immersed in the nectar ocean, the enjoyment of royal pleasures seems like a mere trifle.
इतने समय तक, ओ कोमलांगी, तुम्हारे साथ रहना उचित रहा है, हृदय में खेल-खेल में डूबे हुए | उस दृष्टि में, जैसे अमृत के समुद्र में डूबे हुए, राजसी भोग एक तुच्छ लगता है |
सा लीला ते विलासा वचनमपि च तत्सस्मितं ते कटाक्षाः सानन्दानन्तरस्य प्रसरसमुचिता दूरमण्येकभूषा । तानीहारावसारावहसनचलनावेगविक्षोभितानि ॥ १४ ॥
sā līlā te vilāsā vacanamapi ca tatsasmitaṃ te kaṭākṣāḥ sānandānantarasya prasarasamucitā dūramaṇyekabhūṣā | tānīhārāvasārāvahasanacalanāvegavikṣobhitāni || 14 ||
That playfulness of yours, those charming gestures, even your words, that smile, and your glances are the fitting ornaments of the joyful heart. They are disturbed by the force of laughter, movement, and excitement.
तुम्हारी वह लीला, वे विलास, तुम्हारे वचन, वह मुस्कान, और तुम्हारे कटाक्ष आनंदित हृदय के अनुकूल आभूषण हैं | वे हँसी, गति, और उत्तेजना के बल से विचलित होते हैं |
किंवा तत्तन्न यत्संस्मृतममृतरसाह्लादमंतः करोति । त्वत्संगमे सुरतसौख्यरसायनेन बाले ततोऽहमतितृप्ततया श्रमार्तः । तत्र स्थितो मृदुनि तल्पतले शशाङ्क बिम्बे शरच्छिशिरनिर्मलशोचिषीव ॥ १५ ॥
kiṃvā tattanna yatsaṃsmṛtamamṛtarasāhlādamantaḥ karoti | tvatsaṃgame suratasaukhyarasāyanaena bāle tato'hamatitṛptatayā śramārtaḥ | tatra sthito mṛduni talpatale śaśāṅka bimbe śaracchiciranirmalaśociṣīva || 15 ||
What else is there that is not remembered as the inner joy of nectar? In the union with you, O young maiden, I am exhausted with excessive satisfaction from the enjoyment of love. There, I lie on the soft bed, like the cool, clear moonlight of autumn.
क्या और है जो अमृत की आनंददायक याद नहीं आता? तुम्हारे साथ मिलन में, हे बालिका, मैं अति संतुष्टि से थक गया हूँ प्रेम के आनंद से। वहाँ, मैं नरम बिस्तर पर लेटा हूँ, जैसे शरद ऋतु की ठंडी, स्वच्छ चाँदनी।
अत्रान्तरे झटिति चन्दनपङ्कशीताद्दीर्घादिवेन्दुशकलादशनिः सशब्दः । दृष्टो मया चितितलज्वलितो हुताशः क्षीराब्धिवाडवनिभोङ्गगतः स्वतल्पात् ॥ १६ ॥
atrāntare jhaṭiti candanapaṅkaśītāddīrghādivenduśakalādaśaniḥ saśabdaḥ | dṛṣṭo mayā cititalajvalito hutāśaḥ kṣīrābhdhivāḍavanibhōṅgagataḥ svatalpāt || 16 ||
At that moment, suddenly, a lightning bolt, cool like sandalwood paste, long like a crescent moon, appeared with a sound. I saw a blazing fire, like the submarine fire, rising from its own place.
उस समय, अचानक, एक बिजली की कड़क, चंदन की पेस्ट की तरह ठंडी, चंद्रमा की अर्धचंद्राकार की तरह लंबी, आवाज के साथ दिखाई दी। मैंने एक जलती हुई आग देखी, जैसे समुद्र की आग, अपने स्थान से उठती हुई।
सहचरा ऊचुः । इत्युक्तवति कान्तेऽस्मिन् हा हतास्मीति वादिनी । मुग्धा मौग्ध्याद्वरावर्तशङ्कया मूर्च्छिता स्थिता ॥ १७ ॥
sahacarā ūcuḥ | ityuktavati kānte'smiṃ hā hatāsmīti vādinī | mugdhā maugdhyaadvāravartśaṅkayā mūrcchitā sthitā || 17 ||
The companions said, 'Having said this, the beloved said, 'Alas, I am ruined.' The innocent one, out of her naivety, fearing a change in the beloved's mind, fainted and remained so.
सहेलियों ने कहा, 'इस प्रकार कहने पर, प्रिय ने कहा, 'हाय, मैं बर्बाद हो गई।' भोली लड़की, अपनी भोलापन के कारण, प्रिय के मन में बदलाव की आशंका से, बेहोश हो गई और वैसे ही रही।
तामेनामेष नलिनीदलवीजेन वारिभिः । आश्वासयंस्तथावस्थां कण्ठेकृत्वात्र संस्थितः ॥ १८ ॥
tāmenāmeṣa nalinīdalavījena vāribhiḥ | āśvāsayanstatāvasthāṃ kaṇṭhekṛtvātra saṃsthitaḥ || 18 ||
He then comforted her with water from a lotus leaf and, placing her on his shoulder, remained there in that state.
फिर उसने उसे कमल के पत्ते के जल से आश्वासन दिया और उसे अपने कंधे पर रखकर वहाँ उसी स्थिति में रहा।
पुनः पृष्टोऽनया वक्ति पश्य तामेव संकथाम् । एष पार्श्वगतामेनां गृहीत्वा चिबुके प्रियाम् ॥ १९ ॥
punaḥ pṛṣṭo'nayā vakti paśya tāmeva saṃkathām | eṣa pārśvagatāmenāṃ gṛhītvā cibuke priyām || 19 ||
Again, when asked by her, he said, 'Look at her, the same story.' Holding his beloved by the chin, he placed her by his side.
फिर से, जब उसने पूछा, तो उसने कहा, 'उसे देखो, वही कहानी।' अपनी प्रिय को ठोड़ी से पकड़कर, उसने उसे अपने पास रखा।
हा हा हुताश इति किंचिदिवोपजातखेदो वदामि खलु यावदहं त्वरावान्तावच्चितिर्झटिति तैरवलुण्ठिता सा पान्थैः क्षणात्क्षरक्षराकुलिता लसद्भिः ॥ २० ॥
hā hā hutāśa iti kiṃcidivopajātakhedo vadāmi khalu yāvadahaṃ tvarāvāntāvaccitirjhaṭiti tairavaluṇṭhitā sā pānthaiḥ kṣaṇātkharakharākulitā lasadbhiḥ || 20 ||
Alas, alas, the fire! Some pain arose, I say, indeed, as long as I, being in a hurry, the mind suddenly, by them being covered, she, by the travelers, in a moment, being disturbed, shines.
हाय, हाय, आग! कुछ पीड़ा उत्पन्न हुई, मैं कहता हूँ, निश्चय ही, जब तक मैं, जल्दी में, मन अचानक, उनसे ढका हुआ, वह, यात्रियों द्वारा, एक क्षण में, व्याकुल होकर, चमकती है।
पान्थास्ततस्तरलतालविलासवाद्यमालिङ्ग्य मामतनुशेखरपूरिताङ्गमुत्थापितस्थितिमलं परिवार्य सर्वे नेदुर्जगुर्जहसुराननृतुर्ववल्गुः ॥ २१ ॥
pānthāstatastaralatālavilāsavādyamāliṅgya māmatanuśekharapūritāṅgamutthāpitasthitimalaṃ parivārya sarve nedurjagurjahasurānanṛturvavalguḥ || 21 ||
The travelers, having embraced the delightful music of the swaying vines, with their bodies filled with the essence of my divine form, stood up and surrounded me. All of them, with their heads bowed, sang, laughed, and spoke in various ways.
यात्री, लहराती लताओं के विलासपूर्ण संगीत को आलिंगन करके, अपने शरीर को मेरे दिव्य रूप की सारता से भरकर, खड़े हो गए और मुझे घेर लिया। सभी ने सिर झुकाकर, गाया, हँसे और विभिन्न तरीकों से बोले।
विषमविनायकसुखदं वलितं भस्माहिशवशिरःप्रकरैःशशिधवलास्थिकपालं वपुरिव रौद्रं श्मशानमथ दृष्टम् ॥ २२ ॥
viṣamavināyakasukhadaṃ valitaṃ bhasmāhiśavaśiraḥprakaraiḥśaśidhavalāsthikapālaṃ vapuriva raudraṃ śmaśānamatha dṛṣṭam || 22 ||
Then, a terrifying cremation ground was seen, resembling a fearsome form, adorned with the skulls of buffaloes and covered with white bones, ashes, and the heads of buffaloes, providing uneven pleasure to Vinayaka.
फिर, एक भयानक श्मशान दिखाई दिया, जो एक भयंकर रूप की तरह लग रहा था, भैंसों के खोपड़ियों से सजा हुआ और सफेद हड्डियों, राख और भैंसों के सिरों से ढका हुआ, विनायक को असमान आनंद प्रदान करता हुआ।
पार्श्वच्छायां हरन्तो विचलितविदलत्क्लिन्नकङ्कालगन्धास्तन्वन्तो भूरिभस्मप्रविततमिहिकामाधुनानाः शवानाम्केशानाकाशकोशे शशिगलितशराकारिणः शांकराणामस्थीनां टाङ्कृतेनारचितखरगिरस्तत्र वाता वहन्ति ॥ २३ ॥
pārśvacchāyāṃ haranto vicalitavidalatklinnakaṅkālagandhāstanvanto bhūribhasmapravitatamihikāmādhunānāḥ śavānāmkeśānākāśakośe śaśigalitaśarākāriṇaḥ śāṃkarāṇāmasthīnāṃ ṭāṃkṛtenāracitakharagirastatra vātā vahanti || 23 ||
Carrying away the side shadows, they scatter the fragrance of the wet, swaying skeletal bones. The winds there carry the abundant ashes of the corpses, whose hair is scattered in the sky like moonlit arrows, adorning the bones of Shankara with the sound of clattering teeth.
पार्श्व छाया को ले जाते हुए, वे गीले, लहराते कंकालों की सुगंध फैलाते हैं। वहाँ की हवाएँ शवों की राख को ले जाती हैं, जिनके बाल आकाश में चंद्रमा की किरणों की तरह बिखरे हुए हैं, शंकर की हड्डियों को दाँतों की खड़खड़ाहट की आवाज से सजाती हैं।
ज्वलदनलचितिप्रवाहनिर्यत्पवनहतोष्मविशुष्कपर्णवृक्षाज्वलनपवनभास्करात्मजानां रमणगृहानुकृतिं बिभर्ति सा भूः ॥ २४ ॥
jvaladanalacitipravāhaniryatpavanahatoṣmaviśuṣkaparṇavṛkṣājvalanapavanabhāskarātmajānāṃ ramaṇagṛhānukṛtiṃ bibharti sā bhūḥ || 24 ||
The earth bears the resemblance of the abode of love, where the wind, fanned by the blazing fire, dries up the leaves of the trees, and the fiery wind, born of the sun, burns them.
पृथ्वी प्रेम के निवास की समानता धारण करती है, जहाँ धधकती आग से प्रेरित हवा पत्तियों को सुखा देती है, और सूर्य से उत्पन्न आग की हवा उन्हें जला देती है।
दृष्टं श्मशानं तदनन्तभीमकरङ्ककंकालघनामगन्धि । माद्यच्छिवावायसकङ्कगृध्रपिशाचवेतालविरावरौद्रम् ॥ २५ ॥
dṛṣṭaṃ śmaśānaṃ tadanantabhīmakaraṅkakaṃkālaghanāmagandhi | mādyacchivāvāyasakaṅkagṛdhrapiśācavetālavirāvaraudram || 25 ||
I saw the cremation ground, which was filled with endless terrifying skeletons and had a foul smell. It was dreadful with the cries of jackals, vultures, ghosts, and spirits.
मैंने श्मशान देखा, जो अनन्त भयानक कंकालों से भरा हुआ था और बदबू आ रही थी। वहाँ सियारों, गिद्धों, भूतों और पिशाचों के चीखने-चिल्लाने की आवाजें आ रही थीं।
आनीतनानाशवबन्धुसार्थसंरोदनाह्रादिदिगन्तकुञ्जम् । खगावकृष्टार्द्रशिरान्त्रतन्त्रीनिबद्धदग्धद्रुमखण्डजालम् ॥ २६ ॥
ānītanānāśavabandhusārthasaṃrodanāhrādidigantakuñjam | khagāvakṛṣṭārdraśirāntratantrīnibaddhadagdhadrumakhāṇḍajālam || 26 ||
Brought by various corpses, the relatives' wailing and crying filled the directions. Birds and beasts dragged the wet entrails and tied them to the burnt tree trunks.
विभिन्न शवों द्वारा लाए गए, रिश्तेदारों के रोने-चिल्लाने से दिशाएँ भर गईं। पक्षी और जानवर गीली आंतें खींचकर जले हुए पेड़ों के टुकड़ों से बांध दिए।
क्वचिच्चितिक्षोभकृतप्रकाशं क्वचिन्महाकेशकृताब्दवृन्दम् । क्वचिच्च रक्ताक्तधरावितानं नक्तं स्तनत्त्वभ्रमिवास्तशैलम् ॥ २७ ॥
kvaciccitikṣobhakṛtaprakāśaṃ kvacinmahākeśakṛtābdavṛndam | kvacicca raktāktadharāvitānaṃ naktaṃ stanattvabhramivāstashailem || 27 ||
Somewhere the light is created by the disturbance of the funeral pyres, somewhere it is created by the great hair of the clouds. Somewhere the earth is covered with blood, and at night the mountain appears like a breast with a nipple.
कहीं चिताओं के क्षोभ से प्रकाश उत्पन्न होता है, कहीं बादलों के बड़े बालों से प्रकाश उत्पन्न होता है। कहीं धरती खून से भरी हुई है, और रात में पर्वत स्तन के समान दिखाई देता है।