Chapter 18 — 35 verses. Sanskrit in Devanagari and IAST, with a plain English and Hindi translation of every verse.
Open in the readerभुशुण्ड उवाच । अस्त्यस्मिञ्जगति श्रेष्ठः सर्वनाकनिवासिनाम् । देवदेवो हरो नाम देवदेवाभिवन्दितः || १ ||
bhushuṇḍa uvāca | astyasmiñjagati śreṣṭhaḥ sarvanākanivāsinām | devadevo haro nāma devadevābhivanditaḥ || 1 ||
Bhushunda said: In this world, the best among all the dwellers of the heavens is the god of gods, Hara, who is worshipped by the gods.
भुशुण्ड ने कहा: इस जगत में, सभी स्वर्गवासियों में सबसे श्रेष्ठ है देवदेव हर, जो देवों द्वारा पूजित है।
षट्पदश्रेणिनयना यस्योच्चस्तबकस्तनी । विलासिनी शरीरार्धे लता चूततरोरिव || २ ||
ṣaṭpadashreṇinayanā yasyoccastabakastanī | vilāsinī śarīrārdhe latā cūtataroriva || 2 ||
His eyes are like a row of bees, his chest is adorned with a high cluster of flowers, and a creeper-like beauty rests on half of his body, like a mango tree.
उसके नेत्र भौंरों की पंक्ति के समान हैं, उसका वक्षः ऊँचे फूलों के गुच्छे से सुशोभित है, और उसके शरीर के आधे भाग पर आम के पेड़ की तरह एक लता के समान सुंदरी विराजमान है।
हिमहारसिता यस्य लहरीस्तबकोम्भिता । आवेष्टितजटालूटा गङ्गाकुसुममालिका || ३ ||
himahārasitā yasya laharīstabakombitā | āveṣṭitajaṭālūṭā gaṅgākusumamālikā || 3 ||
His waves are like the white foam of the Ganges, and his matted locks are adorned with a garland of flowers.
उसकी लहरें गंगा के श्वेत फेन के समान हैं, और उसके जटाओं में फूलों की माला सुशोभित है।
क्षीरसागरसंभूतः प्रसृतामृतनिर्झरः । प्रतिबिम्बकरः श्रीमान्यस्य चूडामणिः शशी || ४ ||
kṣīrasāgarasaṃbhūtaḥ prasṛtāmṛtanirjharaḥ | pratibimbakaraḥ śrīmānyasya cūḍāmaṇiḥ śaśī || 4 ||
Born from the ocean of milk, he is the source of the flowing nectar, the reflection of the moon, and the jewel on his head is the moon.
क्षीर सागर से उत्पन्न, वह प्रवाहित अमृत का स्रोत है, चन्द्रमा का प्रतिबिंब है, और उसके मुकुट पर चन्द्रमा है।
अनारतशिरश्चन्द्रप्रस्रवेणामृतीकृतः । यस्येन्द्रनीलवत्कालकूटः कण्ठे विभूषणम् || ५ ||
anārataśiraścandraprasraveṇāmṛtīkṛtaḥ | yasyendranīlavatkālakūṭaḥ kaṇṭhe vibhūṣaṇam || 5 ||
His head is constantly adorned with the moon, and his neck is adorned with a blue jewel resembling the Indranila gem.
उसका सिर चन्द्रमा के स्रोत से अमृतमय है, और उसके कंठ में इंद्रनील मणि के समान नीला कालकूट मणि विभूषित है।
धूलिलेखामहावर्तं स्वच्छपावकसंभवम् | परमाणुमयं भस्म यस्य ज्ञानजलं सितम् || ६ ||
dhūlilekhāmahāvartaṃ svacchapāvakasaṃbhavam | paramāṇumayaṃ bhasma yasya jñānajalaṃ sitam || 6 ||
The great whirlwind of dust, born from the pure fire, the ashes composed of atoms, whose knowledge is white water.
धूल का महान भँवर, शुद्ध अग्नि से उत्पन्न, परमाणुओं से बनी राख, जिसका ज्ञान श्वेत जल है।
निर्मलानि जितेन्दूनि सृष्टानि घटितानि च | यस्यास्थीन्येव रत्नानि देहकान्तमयानि च || ७ ||
nirmalāni jitendūni sṛṣṭāni ghaṭitāni ca | yasyāsthīnyeva ratnāni dehakāntamayāni ca || 7 ||
Pure, conquered moons, created and formed, whose bones are like jewels, and are made of bodily radiance.
शुद्ध, जीते हुए चंद्रमा, सृजित और रचे गए, जिनकी हड्डियाँ रत्नों की तरह हैं, और शरीर की चमक से बनी हैं।
सुधाकरसुधाधीतं नीलनीरदपल्लवम् | तारकाबिन्दुशबलं यस्य चाम्वरमम्बरम् || ८ ||
sudhākarasudhādhītaṃ nīlanīradapallavam | tārakābinduśabalaṃ yasya cāmparamambaram || 8 ||
Nectar-like moon's nectar, blue lotus petals, whose sky is adorned with star-like drops.
अमृत जैसा चंद्रमा का अमृत, नीले कमल के पत्ते, जिसका आकाश तारों जैसे बूंदों से सजा हुआ है।
भ्रमच्छिवाङ्गनापक्वमहामांसौदनाकुलम् | बहिर्भूतं गृहं यस्य श्मशानं हिमपाण्डुरम् || ९ ||
bhramacchivāṅganāpakvamahāmāṃsaudanākulam | bahirbhūtaṃ gṛhaṃ yasya śmaśānaṃ himapāṇḍuram || 9 ||
The wandering, cooked flesh of Shiva's limbs, the great meat dish, the house outside, whose cremation ground is pale like ice.
भटकता हुआ, शिव के अंगों का पका हुआ मांस, महान मांस भोजन, बाहर का घर, जिसका श्मशान बर्फ की तरह सफेद है।
कपालमालाभरणाः पीतरक्तवसासवाः | आन्त्रस्रग्दामवलिता बन्धवो यस्य मातरः || १० ||
kapālamālābharaṇāḥ pītaraktavasāsavāḥ | āntrasragdāmavalitā bandhavo yasya mātaraḥ || 10 ||
Adorned with garlands of skulls, wearing yellow and red garments, entwined with intestine garlands, the mothers who are relatives.
खोपड़ियों की मालाओं से सजे हुए, पीले और लाल वस्त्र पहने हुए, आंतों की मालाओं से लपेटे हुए, जिनकी माताएँ संबंधी हैं।
प्रस्फुरन्मूर्धमणयश्चरन्तो मसृणाङ्गकाः | भुजगा वलया यस्य प्रकचत्कनकत्विषः || ११ ||
prasphuranmūrdhamṇayaścaranto masṛṇāṅgakāḥ | bhujagā valayā yasya prakacatkanakatviṣaḥ || 11 ||
With flickering crests and smooth bodies, the serpents move, forming bracelets with their golden radiance.
चमकते मस्तक और चिकने शरीर वाले सर्प चलते हैं, जिनकी सोने की चमक से कंगन बनते हैं।
स्वस्थीकृतजगज्जातस्वव्यापारस्थचेतसः | यदृच्छया करस्पन्दो यस्यासुरपुरक्षयः || १३ ||
svasthīkṛtajagajjātasvavyāpārasthacetasaḥ | yadṛcchayā karaspando yasyāsurapurakṣayaḥ || 13 ||
With a mind engaged in its own activities, the universe is made prosperous. By mere will, the destruction of the demon cities occurs.
अपने कार्यों में लगे हुए मन से, संपूर्ण ब्रह्मांड समृद्ध होता है। केवल इच्छा से, असुरों के नगरों का विनाश होता है।
एकाग्रमूर्तयः स्नेहरागद्वेषविवर्जिताः | स्वशना यस्य ते शैलाः सरसा अपि नीरसाः || १४ ||
ekāgramūrtayaḥ sneharāgadveṣavivarjitāḥ | svaśanā yasya te śailāḥ sarasā api nīrasāḥ || 14 ||
The mountains, which are his abode, are devoid of attachment, passion, and hatred. Even the beautiful ones are tasteless.
जिनका निवास है उन पर्वतों में आसक्ति, राग और द्वेष नहीं है। Even the beautiful ones are tasteless.
शिरःखुराः खुरकराः करदन्तमुखोदराः | ऋक्षोष्ट्राजाहिवक्त्राश्च प्रमथा यस्य लालकाः || १५ ||
śiraḥkhurāḥ khurakarāḥ karadantamukhodarāḥ | ṛkṣoṣṭrājāhivaktrāśca pramathā yasya lālakāḥ || 15 ||
The attendants have heads like bears, camels, and serpents, with hands like teeth and mouths like bellies.
सेवकों के सिर भालू, ऊँट और साँप के समान हैं, जिनके हाथ दाँतों के समान और मुँह पेट के समान हैं।
तस्य नेत्रत्रयोद्भासिवदनस्यामलप्रभाः | यथा गणास्तथैवान्याः परिवारो हि मातरः || १६ ||
tasya netratrayodbhāsivadanasya amalaprabhāḥ | yathā gaṇās tathaivānyāḥ parivāro hi mātaraḥ || 16 ||
The radiance of his face, which shines with three eyes, is pure. Similarly, the attendants and mothers are also pure.
उसके मुख की चमक, जो तीन नेत्रों से उद्भासित होती है, निर्मल है। इसी प्रकार, सेवक और माताएँ भी निर्मल हैं।
नृत्यन्ति मातरस्तस्य पुरो भूतगणानताः| चतुर्दशविधानन्तभूतजातैकभोजनाः || १७ ||
nṛtyanti mātarastasya puro bhūtagaṇānatāḥ| caturdaśavidhānantabhūtajātaikabhojanāḥ || 17 ||
The mothers dance before him, surrounded by countless beings, consuming only one type of the fourteen kinds of eternal beings.
वे माताएँ उसके सामने नृत्य करती हैं, अनगिनत भूतों से घिरी हुई, जो चौदह प्रकार के अनन्त भूतों में से एक प्रकार का भोजन करती हैं।
खरोष्ट्राकारवदना रक्तमेदोवसासवाः| दिगन्तरविहारिण्यः शरीरावयवस्रजः || १८ ||
kharoṣṭrākāravadanā raktamedovasāsavāḥ| digantaravihāriṇyaḥ śarīrāvayavasrajaḥ || 18 ||
With faces like donkeys and camels, wearing garlands of blood and fat, they roam in all directions, adorned with body parts.
जिनके चेहरे गधों और ऊँटों के समान हैं, जो रक्त और वसा की मालाएँ पहने हुए हैं, वे सभी दिशाओं में विचरण करती हैं, शरीर के अंगों से सजी हुई।
वसन्तगिरिकूटेषु व्योम्नि लोकान्तरेषु च| अवटेषु श्मशानेषु शरीरेषु च देहिनाम् || १९ ||
vasantagirikūṭeṣu vyomni lokāntareṣu ca| avaṭeṣu śmaśāneṣu śarīreṣu ca dehinām || 19 ||
They dwell on the peaks of spring mountains, in the sky, in other worlds, in pits, in cremation grounds, and in the bodies of living beings.
वे वसंत पर्वतों की चोटियों पर, आकाश में, अन्य लोकों में, गड्ढों में, श्मशानों में और जीवित प्राणियों के शरीरों में निवास करती हैं।
जया च विजया चैव जयन्ती चापराजिता| सिद्धा रक्तालम्बुसा च उत्पला चेति देवताः || २० ||
jayā ca vijayā caiva jayantī cāparājitā| siddhā raktālambusā ca utpalā ceti devatāḥ || 20 ||
The deities are Jaya, Vijaya, Jayanti, Aparajita, Siddha, Raktalambusa, and Utpala.
देवताएँ हैं जया, विजया, जयन्ती, अपराजिता, सिद्धा, रक्तालम्बुसा और उत्पला।
सर्वासामेव मातॄणामष्टावेतास्तु नायिकाः| आसामनुगतास्त्वन्यास्तासामनुगताः पराः || २१ ||
sarvāsāmeva mātṝṇāmaṣṭāvetāstu nāyikāḥ| āsāmanugatāstvan'yāstāsāmanugatāḥ parāḥ || 21 ||
These eight are the leaders among all the mothers. The others follow them, and beyond them are their followers.
ये आठ सभी माताओं में नेता हैं। अन्य उनका अनुसरण करती हैं, और उनके पीछे उनके अनुयायी हैं।
तासां मध्ये महार्हाणां मातॄणां मुनिनायक | अलम्बुसेति विख्याता माता मानद विद्यते || २२ ||
tāsāṃ madhye mahārhāṇāṃ mātṝṇāṃ munināyaka | alambuseti vikhyātā mātā mānada vidyate || 22 ||
Among those highly revered mothers, O sage, there is a famous mother known as Alambusa.
उन अत्यंत पूजनीय माताओं में, हे मुनिनायक, अलम्बुसा नामक एक प्रसिद्ध माता है।
वज्रास्थितुण्डश्चण्डाख्य इन्द्रनीलाचलोपमः | तस्यास्तु वाहनं काको वैष्णव्या गरुडो यथा || २३ ||
vajrāsthituṇḍaścaṇḍākhya indranīlācalopamaḥ | tasyāstu vāhanaṃ kāko vaiṣṇavyā garuḍo yathā || 23 ||
The one known as Chanda, with a beak like a thunderbolt, resembles the blue mountain of Indra. Her vehicle is a crow, similar to Garuda for Vishnu.
चंडा नामक, जिसकी चोंच वज्र के समान है, वह इंद्र के नीले पर्वत के समान दिखता है। उसका वाहन एक कौआ है, जैसे विष्णु का गरुड़।
इत्यष्टैश्वर्ययुक्तास्ता मातरो रौद्रचेष्टिताः | कदाचिन्मिलिता व्योम्नि सर्वाः केनापि हेतुना || २४ ||
ityaṣṭaiśvaryayuktāstā mātaro raudraceṣṭitāḥ | kadācinmilitā vyomni sarvāḥ kenāpi hetunā || 24 ||
Thus, these mothers, endowed with eight powers and performing fierce actions, sometimes gather in the sky for some reason.
इस प्रकार, ये माताएँ, जो आठ शक्तियों से युक्त हैं और भयंकर कार्य करती हैं, कभी-कभी किसी कारण से आकाश में एकत्र हो जाती हैं।
उत्सवं परमं चक्रुः परमार्थप्रकाशकम् | वामस्रोतोगता एतास्तुम्बुरुं रुद्रमाश्रिताः || २५ ||
utsavaṃ paramaṃ cakruḥ paramārthaprakāśakam | vāmasrotagatā etāstumbaruṃ rudramāśritāḥ || 25 ||
They celebrated a supreme festival that revealed the ultimate truth. These mothers, who followed the left-handed path, took refuge in Tumburu and Rudra.
उन्होंने एक परम उत्सव मनाया जो परम सत्य को प्रकट करता है। ये माताएँ, जो वाममार्ग का अनुसरण करती हैं, तुम्बुरु और रुद्र की शरण में गईं।
पूजयित्वा जगत्पूज्यौ देवौ तुम्बुरुभैरवौ | विचित्रार्थाः कथाश्चक्रुर्मदिरामदतोषिताः || २६ ||
pūjayitvā jagatpūjyau devau tumbarubhairavau | vicitrārthāḥ kathāścakrurmadorāmadatoṣitāḥ || 26 ||
After worshipping the revered gods Tumburu and Bhairava, they engaged in various discussions, intoxicated with the joy of wine.
तुम्बुरु और भैरव नामक पूजनीय देवताओं की पूजा करके, वे शराब के नशे में डूबे हुए विविध विषयों पर चर्चा करने लगे।
अथेयमाययौ तासां कथावसरतः कथा | अस्मानुमापतिर्देवः किं पश्यत्यवहेलया || २७ ||
atheyamāyayau tāsāṃ kathāvasarataḥ kathā | asmānumāpatirdevaḥ kiṃ paśyatyavahēlayā || 27 ||
Then, having come to know their conversation, they thought, 'What does this god, our husband, see in us with such disregard?'
तब उनकी बातचीत का अवसर पाकर, वे सोचने लगे, 'हमारे पति देव हमें इस तरह से अनादर के साथ क्या देखते हैं?'
प्रभावं दर्शयामोऽस्य पुनर्नास्मांस्त्वसौ यथा | दृष्टमात्रमहाशक्तिः करिष्यत्यवधीरणम् || २८ ||
prabhāvaṃ darśayāmo'sya punarnāsmāṃstvasau yathā | dṛṣṭamātramahāśaktiḥ kariṣyatyavadhīraṇam || 28 ||
We will show our power to him so that he will not disregard us again. As soon as he sees us, the great power will make him steadfast.
हम अपनी शक्ति दिखाएँगे ताकि वह हमें फिर से अनादर न करे। जैसे ही वह हमें देखेगा, महाशक्ति उसे स्थिर कर देगी।
इति निश्चित्य ता देव्यो विवर्णवदनाङ्गिकाम् | उमामेव वशीकृत्य प्रोक्षयामासुरादृताः || २९ ||
iti niścitya tā devyo vivarṇavadanāṅgikām | umāmeva vaśīkṛtya prokṣayāmāsurādṛtāḥ || 29 ||
Having decided thus, those goddesses, with pale faces and gestures, subdued Uma herself and sprinkled her with respect.
ऐसा निश्चय करके, वे देवियाँ, जिनके चेहरे और अंग-विन्यास उदास थे, उमा को ही वश में करके सम्मान के साथ उन पर जल छिड़का।
माययापहृतां भर्तुरङ्गाद्रङ्गमुपागताम् | तामालोलकचां देव्यः शेपुरोदनतां गताम् || ३० ||
māyayāpahṛtāṃ bhartur aṅgād raṅgam upāgatām | tām ālolakacāṃ devyaḥ śepurodanatāṃ gatām || 30 ||
The goddesses, having taken Uma away from her husband's side by illusion, brought her to the stage. They cursed her, who was distressed and had disheveled hair.
देवियों ने माया से उमा को उनके पति के पास से दूर करके रंगमंच पर ले आईं। वे उस दुःखी और बिखरे बालों वाली उमा को शाप देती हैं।
पार्वतीप्रोक्षणदिने तस्मिंस्तत्र महोत्सवः | बभूव तासां सर्वासां नृत्यगेयमनोहरः || ३१ ||
pārvatīprokṣaṇadine tasmiṃstatra mahotsavaḥ | babhūva tāsāṃ sarvāsāṃ nṛtyageyamanoharaḥ || 31 ||
On the day of sprinkling Parvati, there was a great festival there for all of them, delightful with dance and music.
पार्वती को छिड़कने के दिन, वहाँ उन सभी के लिए एक महान उत्सव हुआ, जो नृत्य और संगीत से मनोहर था।
अत्यानन्दमनुद्दामरवमेवाम्बरं बभौ | दीर्घावयवविक्षेपविकासिजघनोदराः || ३२ ||
atyānandamanuddāmaravamevāmbaraṃ babhau | dīrghāvayavavikṣepavikāsijaghanodarāḥ || 32 ||
The sky resounded with the loud and joyful noise, and the clouds expanded with long, extended limbs.
आकाश अत्यंत आनंदमय और उद्दाम ध्वनि से गूंज उठा, और बादल लंबे विस्तृत अंगों के साथ फैल गए।
अन्या जहसुरुद्दामतालक्ष्वेडाघनारवम् | लसदङ्गविकारं च ध्वनत्सगिरिकाननाः || ३३ ||
anyā jahasuruddāmatālakṣveḍāghanāravam | lasadaṅgavikāraṃ ca dhvanatsagirikānanāḥ || 33 ||
Some laughed loudly with the dense sound of clapping and shouting, and their bodies shimmered, resonating with the echoing valleys.
कुछ लोग तालियों और चिल्लाहट की घनी ध्वनि के साथ जोर से हंसे, और उनके शरीर चमक उठे, गूंजती घाटियों के साथ रनिहटते हुए।
अन्या जगुर्ध्वनच्छैलग्रहमापानतोषिताः | वारीव रववद्रञ्जज्जगन्मण्डलकोटरे || ३४ ||
anyā jagurdhvanacchailagrahamāpānatōṣitāḥ | vārīva ravavadrñjajjaganmaṇḍalakōṭare || 34 ||
Others sang, delighted by the sound of the mountains and the drink, resonating like the sound of flowing water in the universe.
दूसरे गाते हुए पर्वतों की ध्वनि और पेय से प्रसन्न हुए, ब्रह्मांड में बहते पानी की ध्वनि की तरह गूंजते हुए।
अन्याः पानं पपुः पुष्टचर्चिताङ्गशिरःखुरम् | लीलाघुरघुरारावरणदाकाशकोटरे || ३५ ||
anyāḥ pānaṃ papuḥ puṣṭacarcitāṅgaśiraḥkhuram | līlāghuraghurārāvaraṇadākāśakōṭare || 35 ||
Others drank, their bodies and heads adorned with strength, and their playful, deep roars filled the sky.
दूसरे पीते हुए, उनके शरीर और सिर बल से सजे हुए, और उनके खेल-खेल में गहरे गर्जन आकाश भर गए।
पपुरुदगुरथोच्चैः सत्वरा जग्मुरूचुर्जहसुरपुरहौषुः पेतुरुच्चैर्ववल्गुः | ननृतुरनिशमादुः स्वादु मांसं च देव्यस्त्रिभुवनमपवृत्तं चक्ररुन्मत्तवृत्ताः || ३६ ||
papurudagurathoccaiḥ satvarā jagmurūcurjahasurapurahauṣuḥ peturuccairvavalguḥ | nanṛturaniśamāduḥ svādu māṃsaṃ ca devyastribhuvanamapavṛttaṃ cakrarunmattavṛttāḥ || 36 ||
They drank loudly, hurried, went, spoke, laughed, shouted, fell loudly, and wandered. They danced continuously, enjoyed sweet meat, and the goddesses, intoxicated, made the three worlds revolve.
वे जोर से पीते हुए, जल्दी से गए, बोले, हंसे, चिल्लाए, जोर से गिरे, और भटके। वे लगातार नाचे, मीठे मांस का आनंद लिया, और नशे में धुत देवियाँ तीनों लोकों को घुमाती रहीं।