Upaśama उपशम

Chapter 32 — 33 verses. Sanskrit in Devanagari and IAST, with a plain English and Hindi translation of every verse.

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1

श्रीवसिष्ठ उवाच | प्रह्राद इति संचिन्त्य कृत्वा नारायणीं तनुम् | पुनः संचिन्तयामास पूजार्थमसुरद्विषः || १ ||

śrīvasiṣṭha uvāca | prahrāda iti saṃcintya kṛtvā nārāyaṇīṃ tanum | punaḥ saṃcintayāmāsa pūjārthamasuradviṣaḥ || 1 ||

English

Shri Vasistha said: Having thought of Prahlada, assuming the form of Narayani, he again contemplated the enemy of the demons for the purpose of worship.

हिन्दी

श्री वसिष्ठ ने कहा: प्रह्लाद का ध्यान करके, नारायणी का रूप धारण करके, उन्होंने असुरों के शत्रु की पूजा के लिए पुनः ध्यान किया।

2

वपुषो वैष्णवादस्मान्मा भून्मूर्तिः परावरा | अयं प्राणप्रवाहेण बहिर्विष्णुः स्थितोऽपरः || २ ||

vapuṣo vaiṣṇavādasmānmā bhūnmūrtiḥ parāvarā | ayaṃ prāṇapravāheṇa bahirviṣṇuḥ sthito'paraḥ || 2 ||

English

From this Vaishnavi form, let there be no other form, higher or lower. This Vishnu, through the flow of life, is established outside.

हिन्दी

इस वैष्णवी रूप से, कोई और रूप, ऊँचा या नीचा, न हो। यह विष्णु, जीवन के प्रवाह से, बाहर स्थित है।

3

वैनतेयसमारूढः स्फुरच्छक्तिचतुष्टयः | शङ्खचक्रगदापाणिः श्यामलाङ्गश्चतुर्भुजः || ३ ||

vainateyasamārūḍhaḥ sphuracchakticatuṣṭayaḥ | śaṅkhacakragadāpāṇiḥ śyāmalāṅgaścaturbhujḥ || 3 ||

English

Mounted on Garuda, with four radiant powers, holding a conch, discus, mace, and lotus, with a dark complexion and four arms.

हिन्दी

गरुड़ पर सवार, चार चमकीली शक्तियों से युक्त, शंख, चक्र, गदा और कमल धारण करते हुए, श्याम वर्ण और चार भुजाओं से युक्त।

4

चन्द्रार्कनयनः श्रीमान्कान्तनन्दकनन्दनः | पद्मपाणिर्विशालाक्षः शार्ङ्गधन्वा महाद्युतिः || ४ ||

candrārkanayanaḥ śrīmānkāntanandakanandanaḥ | padmapāṇirviśālākṣaḥ śārṅgadhanvā mahādyutiḥ || 4 ||

English

With eyes like the moon and the sun, resplendent, the joy of the beloved, holding a lotus, with large eyes, bearing the bow of Shiva, and of great radiance.

हिन्दी

चंद्र और सूर्य के समान नेत्रों से युक्त, तेजस्वी, प्रिय के आनंद का कारण, कमल धारण करते हुए, बड़ी आँखों से युक्त, शिव के धनुष को धारण करते हुए, और महान तेज से युक्त।

5

तदेनं पूजयाम्याशु परिवारसमन्वितम् | सपर्यया मनोमय्या सर्वसंभाररम्यया || ५ ||

tadenam pūjayāmyāśu parivārasamanvitam | sapyaryayā manomayyā sarvasaṃbhāraramyayā || 5 ||

English

Therefore, I will worship him immediately, accompanied by his entourage, with a mental offering, adorned with all beautiful preparations.

हिन्दी

इसलिए, मैं उसे तुरंत पूजा करूँगा, उसके परिवार के साथ, मन से की गई पूजा के साथ, सभी सुंदर सामग्री से सजाकर।

6

तत एनं महादेवं पूजयिष्याम्यहं पुनः | पूजया बाह्यसंभोगमहत्या बहुरत्नया || ६ ||

tat enaṃ mahādevaṃ pūjayiṣyāmyahaṃ punaḥ | pūjayā bāhyasaṃbhogamahatyā bahuratnayā || 6 ||

English

Then I will worship that Mahadeva again with external enjoyment, great sacrifice, and many jewels.

हिन्दी

तब मैं फिर से उस महादेव की पूजा करूँगा, बाहरी भोगों, महान बलिदान और बहुत से रत्नों के साथ।

7

प्रह्राद इति संचिन्त्य संभारभरभारिणा | मनसा पूजयामास माधवं कमलाधवम् || ७ ||

prahrāda iti saṃcintya saṃbhārabharabhāriṇā | manasā pūjayāmāsa mādhavaṃ kamalādhvam || 7 ||

English

Thinking thus, Prahlada, with a mind full of offerings, worshipped Madhava, the lord of Lakshmi.

हिन्दी

ऐसा सोचकर, प्रह्लाद ने भेंटों से भरे मन से माधव, लक्ष्मी के स्वामी की पूजा की।

8

रत्नौघपात्रपटलैश्चन्दनादिविलेपनैः | धूपैर्दीपैर्विचित्रैश्च नानाविभवभूषणैः || ८ ||

ratnaughapātrapaṭalaiścandanādivilepanaiḥ | dhūpairdīpairvicitraiśca nānāvibhavabhūṣaṇaiḥ || 8 ||

English

With vessels filled with jewels, sandalwood paste, various incense, lamps, and ornaments of different kinds of wealth.

हिन्दी

रत्नों से भरे पात्रों, चन्दन के लेप, विभिन्न धूप, दीपकों और विभिन्न प्रकार के धन के आभूषणों के साथ।

9

मन्दारमालावलनैर्हेमाब्जपटलोत्करैः | कल्पवृक्षलतागुच्छै रत्नस्तबकमण्डलैः || ९ ||

mandāramālāvalanairhemābjapaṭalotkaraiḥ | kalpavṛkṣalatāgucchai ratnastabakamaṇḍalaiḥ || 9 ||

English

With garlands of Mandara flowers, golden lotus petals, clusters of wish-fulfilling tree branches, and bunches of jewel-like flowers.

हिन्दी

मंदार फूलों की मालाओं, सोने के कमल के पंखुड़ियों, कल्पवृक्ष की डालियों के गुच्छों, और रत्न जैसे फूलों के गुच्छों के साथ।

10

पल्लवैर्दिव्यवृक्षाणां नानाकुसुमदामभिः | किंकिरातैर्बकैः कुन्दैश्चम्पकैरसितोत्पलैः || १० ||

pallavairdivyavṛkṣāṇāṃ nānākusumadāmabhiḥ | kiṅkirātairbakaiḥ kundaiścampakairasitotpalaiḥ || 10 ||

English

With buds of divine trees, various garlands of flowers, Kiṅkirāta, Bakula, Kunda, Champaka, and blue lotus flowers.

हिन्दी

दिव्य वृक्षों के पल्लवों, विभिन्न फूलों की मालाओं, किंकिरात, बकुल, कुंद, चम्पक और नीले कमल के फूलों के साथ।

11

कह्लारैः कुमुदैः काशैः खर्जूरैश्चूतकिंशुकैः | अशोकैर्मदनैर्बिल्वैः कर्णिकारैः किरातकैः || ११ ||

kahlāraiḥ kumudaiḥ kāśaiḥ kharjūraiścūtakiṃśukaiḥ | aśokairmadanairbilvaiḥ karṇikāraiḥ kirātakaiḥ || 11 ||

English

With lotuses, water lilies, kash flowers, date palms, mango and palash trees, ashoka trees, arjuna trees, wood apple trees, pomegranate trees, and kirataka trees.

हिन्दी

कमल, कुमुद, काश के फूल, खजूर, आम और पलाश के पेड़, अशोक वृक्ष, अर्जुन वृक्ष, बेल के पेड़, अनार के पेड़ और किरातक के पेड़ों के साथ।

12

कदम्बैर्बकुलैर्निम्बैः सिन्दुवारैः सयूथकैः | पारिभद्रैगुग्गुलीभिर्बिन्दुकैः पुष्पकोत्करैः || १२ ||

kadambairbakulairnimbaissinduvāraissayūthakaiḥ | pāribhadraiguggulībhirbindukaiḥ puṣpakotkaraiḥ || 12 ||

English

With kadamba trees, bakula trees, neem trees, sinduvara trees, sayuthaka trees, paribhadra trees, guggulu trees, binduka trees, and abundant flowers.

हिन्दी

कदंब के पेड़, बकुल के पेड़, नीम के पेड़, सिंदुवार के पेड़, सयूथक के पेड़, पारिभद्र के पेड़, गुग्गुल के पेड़, बिंदुक के पेड़ और फूलों की बहुतायत के साथ।

13

प्रियङ्गुपटलैः पाटैः पाटलैर्धातुपाटलैः | आम्रैराम्रातकैर्गव्यैर्हरीतकबिभीतकैः || १३ ||

priyaṅgupaṭalaiḥ pāṭaiḥ pāṭalairdhātupāṭalaiḥ | āmrairāmrātakairgavyairharītakabibhītakaiḥ || 13 ||

English

With priyangu leaves, trumpet flowers, patala flowers, dhatupatala flowers, mango trees, amrata trees, gavya trees, haritaki trees, and bibhitaka trees.

हिन्दी

प्रियंगु के पत्ते, ट्रम्पेट फूल, पाटल फूल, धातुपाटल फूल, आम के पेड़, अम्रातक के पेड़, गव्य के पेड़, हरीतकी के पेड़ और बिभीतक के पेड़ों के साथ।

14

शालतालतमालानां लताकुसुमपल्लवैः | कोमलैः कलिकाजालैः सहकारैः सकुङ्कुमैः || १४ ||

śālatālatamālānāṃ latākusumapallavaiḥ | komalaiḥ kalikājālaiḥ sahakāraiḥ sakuṅkumaiḥ || 14 ||

English

With the tender buds, flowers, and sprouts of sal, palmyra, and teak trees, along with saffron and kumkum.

हिन्दी

साल, ताड़ और सागौन के पेड़ों के कोमल कलिका, फूल और पल्लवों के साथ, सहकार और कुंकुम के साथ।

15

केतकैः शतपत्रैश्च तथैलामञ्जरीगणैः | सर्वसौन्दर्यसंमानैः स्वयमात्मार्पणैरपि || १५ ||

ketakaiḥ śatapatraiśca tathailāmañjarīgaṇaiḥ | sarvasaundaryasaṃmānaiḥ svayamātmārpaṇairapi || 15 ||

English

With ketaki flowers, lotuses, and clusters of cardamom flowers, enhancing the beauty of everything, and offering themselves spontaneously.

हिन्दी

केतकी फूलों, कमलों, और इलायची के फूलों के झुंडों के साथ, जो सब कुछ की सुंदरता को बढ़ाते हैं, और स्वयं को स्वेच्छा से समर्पित करते हैं।

16

हरिं परमया भक्त्या जगद्विभवभव्यया । मनसा पूजयामास प्रह्रादोऽन्तःपुरे पतिम् || १६ ||

hariṃ paramayā bhaktyā jagadvibhavabhavyayā | manasā pūjayāmāsa prahrādo'ntaḥpure patim || 16 ||

English

With supreme devotion, Prahlada worshipped Lord Hari, the master of the universe, in his heart.

हिन्दी

परम भक्ति से प्रह्लाद ने अपने हृदय में जगद्विभव हरि को पूजा की।

17

अथ देवगृहे तस्मिन्बाह्यार्थैः परिपूर्णया । पूजया पूजयामास दानवेशो जनार्दनम् || १७ ||

atha devagṛhe tasmin bāhyārthaiḥ paripūrṇayā | pūjayā pūjayāmāsa dānaveśo janārdanam || 17 ||

English

Then, in the temple, with all external offerings, the king of the demons, Prahlada, worshipped Lord Janardana.

हिन्दी

तब मंदिर में बाह्य साधनों से पूर्ण रूप से प्रह्लाद ने जनार्दन को पूजा की।

18

बहिर्द्रव्यैरनेनैव क्रमेण परमेश्वरम् । पुनःपुनः पूजयित्वा तुष्टिमान्दानवोऽभवत् || १८ ||

bahirdravvairanenaiva krameṇa parameśvaram | punaḥpunaḥ pūjayitvā tuṣṭimāndānavo'bhavat || 18 ||

English

With these external offerings, he repeatedly worshipped the Supreme Lord and became satisfied.

हिन्दी

इन बाह्य साधनों से, प्रह्लाद ने पुनः पुनः परमेश्वर को पूजा करके संतुष्ट हो गया।

19

ततस्ततः प्रभृत्येव प्रह्रादः परमेश्वरम् । तथैव प्रत्यहं भक्त्या पूजयामास पूर्णया || १९ ||

tatastataḥ prabhṛtyeva prahrādaḥ parameśvaram | tathaiva pratyahaṃ bhaktyā pūjayāmāsa pūrṇayā || 19 ||

English

From then on, Prahlada worshipped the Supreme Lord with complete devotion every day.

हिन्दी

तब से प्रह्लाद ने प्रतिदिन पूर्ण भक्ति से परमेश्वर को पूजा की।

20

अथ तस्मिन्पुरे दैत्यास्ततः प्रभृति वैष्णवाः । सर्व एवाभवन्भव्या राजा ह्याचारकारणम् || २० ||

atha tasmin pure daityās tataḥ prabhṛti vaiṣṇavāḥ | sarva evābhavan bhavvā rājā hyācārakāraṇam || 20 ||

English

Then, in that city, all the demons became Vaishnavas from that time onwards, as the king's conduct was the cause.

हिन्दी

तब उस नगर में सभी दैत्य उस समय से वैष्णव बन गए, क्योंकि राजा का आचार ही कारण था।

21

जगाम वार्ता गगनं देवलोकमथारिहन् | विष्णोर्द्वेषं परित्यज्य भक्ता दैत्याः स्थिता इति || २१ ||

jagāma vārtā gaganaṃ devalokamathārihan | viṣṇordveṣaṃ parityajya bhaktā daityāḥ sthitā iti || 21 ||

English

The news spread throughout the sky and the realm of the gods, and even to the enemies, that the demons, abandoning their enmity towards Vishnu, have become devotees.

हिन्दी

यह खबर आकाश और देवलोक में फैल गई और शत्रुओं तक भी पहुंच गई कि दैत्य, विष्णु के प्रति अपने द्वेष को त्यागकर, भक्त बन गए हैं।

22

देवा विस्मयमाजग्मुः शक्राद्याः समरुद्गणाः | गृहीता वैष्णवी भक्तिर्दैत्यैः किमिति राघव || २२ ||

devā vismayamājagmuḥ śakrādyāḥ samarudgaṇāḥ | gṛhītā vaiṣṇavī bhaktirdaiyaiḥ kimiti rāghava || 22 ||

English

The gods, including Indra and the Maruts, were astonished. They wondered, 'How have the demons embraced devotion to Vishnu, O Raghava?'

हिन्दी

देवताओं, जिनमें इंद्र और मरुद्गण शामिल हैं, को आश्चर्य हुआ। उन्होंने सोचा, 'हे रघुवंशी, दैत्यों ने विष्णु की भक्ति कैसे ग्रहण कर ली?'

23

क्षीरोदे भोगिभोगस्थं विबुधा विस्मयाकुलाः | जग्मुरम्वरमुत्सृज्य हरिमाहवशालिनम् || २३ ||

kṣīrode bhogibhogasthaṃ vibudhā vismayākulāḥ | jagmuramvaramutsṛjya harimāhavaśālinam || 23 ||

English

The gods, filled with wonder, went to Vishnu, who was reclining on the serpent in the ocean of milk, abandoning their heavenly pleasures.

हिन्दी

आश्चर्यचकित देवताओं ने अपने स्वर्गीय सुखों को छोड़कर, दूध के समुद्र में सर्प पर विश्राम करते हुए विष्णु के पास जाने का निर्णय लिया।

24

तत्रैनं दैत्यवृत्तान्तं कथयामासुरस्य ते | पप्रच्छुश्चैनमासीनमपूर्वाश्चर्यविस्मयम् || २४ ||

tatra enaṃ daityavṛttāntaṃ kathayāmāsurasya te | papracchuścainamāsīnampapūrvāścaryavismayam || 24 ||

English

There, they narrated to him the account of the demons and asked him, seated there, with unprecedented wonder and amazement.

हिन्दी

वहाँ, उन्होंने दैत्यों की कथा विष्णु को सुनाई और अपूर्व आश्चर्य और विस्मय से बैठे हुए उनसे पूछा।

25

विबुधा ऊचुः | किमेतद्भगवन्दैत्या विरुद्धा ये सदैव ते | ते हि तन्मयतां याता मायेयमिति भाव्यते || २५ ||

vibudhā ūcuḥ | kimetadbhagavandaiyā viruddhā ye sadaiva te | te hi tanmayatāṃ yātā māyeyamiti bhāvyate || 25 ||

English

The gods said, 'O Lord, what is this? The demons who were always opposed to you have now become devoted to you. This must be an illusion.'

हिन्दी

देवताओं ने कहा, 'हे भगवन्, यह क्या है? जो दैत्य हमेशा आपके विरोधी रहे हैं, वे अब आपके भक्त बन गए हैं। यह तो माया ही है।'

26

क्व किलात्यन्तदुर्वृत्ता दानवा दलिताद्रयः | क्व पाश्चात्यमहाजन्मलभ्या भक्तिर्जनार्दने || २६ ||

kva kilātyantadurvṛttā dānavā dalitādrayaḥ | kva pāścātyamahājanmalabhyā bhaktirjanārdane || 26 ||

English

Where are the extremely wicked demons, whose pride has been crushed? And where is the devotion to Janardana, which is obtained by the great souls of the West?

हिन्दी

अत्यंत दुष्ट दानव जिनका अहंकार कुचला गया है, वे कहाँ हैं? और पश्चिम के महान आत्माओं द्वारा प्राप्त जनार्दन की भक्ति कहाँ है?

27

प्राकृतो गुणवाञ्जात इत्येषा भगवन्कथा | अकालपुष्पमालेव सुखायोद्वेजनाय च || २७ ||

prākṛto guṇavāñjāta ityeṣā bhagavankathā | akālapuṣpamāleva sukhāyodvejanāya ca || 27 ||

English

This story of the Lord, which is natural and full of virtues, is like an untimely garland of flowers, causing both happiness and distress.

हिन्दी

यह भगवान की कथा, जो प्राकृतिक और गुणों से भरी है, असमय फूलों की माला की तरह है, जो सुख और दुःख दोनों देती है।

28

नोपपन्नं हि यद्यत्र तत्र तन्न विराजते | मध्ये काचकलापस्य महामूल्यो मणिर्यथा || २८ ||

nopapannaṃ hi yadyatra tatra tanna virājate | madhye kācakalāpasya mahāmūlyo maṇiryathā || 28 ||

English

Whatever is not appropriate in a place does not shine there, just as a valuable gem does not shine in the midst of a pile of glass.

हिन्दी

जो किसी स्थान पर उपयुक्त नहीं है, वह वहाँ चमकता नहीं है, जैसे कि काँच के ढेर में एक मूल्यवान मणि चमकता नहीं है।

29

यो यो यादृग्गुणो जन्तुः स तामेवैति संस्थितिम् | सदृशेष्वप्यजेषु श्वा न मध्ये रमते क्वचित् || २९ ||

yo yo yādṛgguṇo jantuḥ sa tāmevaeti saṃsthitim | sadṛśeṣvapyajeṣu śvā na madhye ramate kvacit || 29 ||

English

Whatever qualities a being possesses, it attains that very state. Even among similar beings, a dog does not enjoy being in the middle.

हिन्दी

जो जो गुण किसी जीव में होते हैं, वह उसी स्थिति को प्राप्त करता है। समान जीवों में भी, एक कुत्ता बीच में रहना पसंद नहीं करता।

30

न तथा दुःखयन्त्यङ्गे मज्जन्त्यो वज्रसूचयः | वैसादृश्येन संबद्धा यथैता वस्तुदृष्टयः || ३० ||

na tathā duḥkhayantyaṅge majjantyo vajrasūcayaḥ | vaisādṛśyena saṃbaddhā yathaitā vastudṛṣṭayaḥ || 30 ||

English

These views, connected by dissimilarity, do not cause as much pain as thorns that pierce the body.

हिन्दी

ये विचार, जो असमानता से जुड़े हुए हैं, शरीर में चुभने वाली काँटों की तरह दुःख नहीं पहुँचाते।

31

यद्यत्र क्रमसंप्राप्तमुपपन्नमनिन्दितम् | तदेव राजते तत्र जलेऽम्भोजं नतु स्थले || ३१ ||

yadyatra kramasaṃprāptamupapannamaninditam | tadeva rājate tatra jale'mbhojaṃ natu sthale || 31 ||

English

Whatever is appropriate and blameless in a given context shines there, just as a lotus shines in water, not on land.

हिन्दी

जो किसी स्थिति में उपयुक्त और निर्दोष होता है, वह उसी स्थिति में चमकता है, जैसे कमल जल में चमकता है, न कि जमीन पर।

32

क्वाधमः प्राकृतारम्भो हीनकर्मरतिः सदा | वराको दानवो हीनजातिर्भक्तिः क्व वैष्णवी || ३२ ||

kvādhamḥ prākṛtārambho hīnakarmaratiḥ sadā | varāko dānavo hīnajātirbhaktiḥ kva vaiṣṇavī || 32 ||

English

Where is the inferior, worldly beginning, always delighting in lowly actions? Where is the noble demon, the devotion of the lowly caste, and where is the Vaishnava devotion?

हिन्दी

निम्न कोटि का लौकिक आरम्भ, जो हमेशा निम्न कर्मों में रमण करता है, कहाँ है? उत्तम दानव, निम्न जाति की भक्ति और वैष्णव भक्ति कहाँ है?

33

कमलिनी परुषोषरभूगता सुखयतीह यथा न दुराश्रया | दितिसुतोऽपि हि माधवभक्तिमानिति कथा न तथेश सुखाय नः || ३३ ||

kamalinī paruṣoṣarabhūgatā sukhayatīha yathā na durāśrayā | ditisuto'pi hi mādhava-bhaktimāniti kathā na tatheśa sukhāya naḥ || 33 ||

English

The lotus-like woman, though born in a harsh environment, gives happiness here, unlike the wicked shelter. The story of the son of Diti, who is a devotee of Madhava, does not bring us happiness like that.

हिन्दी

कमल की तरह स्त्री, जो कठोर परिवेश में जन्मी है, यहाँ सुख देती है, दुष्ट आश्रय की तरह नहीं। दिति के पुत्र की कथा, जो माधव के भक्त हैं, हमें ऐसा सुख नहीं देती।

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