Book 5 of the Yoga Vasishtha, chapter 28 — 22 verses in Sanskrit, Devanagari and IAST, with a plain English and Hindi translation of every verse.
योग वासिष्ठ, उपशम प्रकरण, अध्याय 28 — हर श्लोक मूल संस्कृत में, साथ में सरल हिन्दी अर्थ और अंग्रेज़ी अनुवाद।
Part ofइस कथा का हिस्सा: The Story of Bali · chapters 22–29अध्याय 22–29
The English and Hindi are machine translations, not yet reviewed by a scholar.हिन्दी और अंग्रेज़ी मशीन-अनुवाद हैं, किसी विद्वान ने अभी जाँचे नहीं हैं। How they are madeये कैसे बने
श्रीवसिष्ठ उवाच । अथ ते दानवास्तत्र बलेरनुचरास्तदा । तद्गेहं स्फाटिकं सौधमुच्चैरारुरुहुः क्षणात् ॥ १ ॥
śrīvasiṣṭha uvāca | atha te dānavāstatra baleranucarāstadā | tadgehaṃ sphāṭikaṃ saudhamuccairāruhuruḥ kṣaṇāt || 1 ||
Sri Vasishtha said: Then those demons there, the followers of Bali, climbed up in an instant to his high crystal palace.
श्री वसिष्ठ ने कहा: तब वहाँ के वे दानव, जो बलि के अनुयायी थे, उसी पल में उसके ऊँचे स्फटिक महल पर चढ़ गए।
डिम्भाद्या मन्त्रिणो धीराः सामन्ताः कुमुदादयः । सुराद्याश्चैव राजानो वृत्ताद्या बलहारिणः ॥ २ ॥
ḍimbhaādyā mantrino dhīrāḥ sāmantāḥ kumudādayaḥ | surādyāścaiva rājāno vṛttādyā balahāriṇaḥ || 2 ||
Dimbha and the other steady-minded ministers, the chieftains headed by Kumuda, the kings headed by Sura, and the tribute-bringers headed by Vritta,
दिंभ और उसके जैसे अन्य समझदार मंत्री, कुमुद आदि सामंत, सुर आदि राजा, और वृत्त आदि कर लाने वाले,
हयग्रीवादयः सैन्याश्चाक्राजाद्याश्च बान्धवाः । लडुकाद्याश्च सुहृदो वलूकाद्याश्च लालकाः ॥ ३ ॥
hayagrīvādayaḥ sainyāścākrājādyāśca bāndhavāḥ | laḍukādyāśca suhṛdo valūkādyāśca lālakāḥ || 3 ||
the soldiers headed by Hayagriva and the kinsmen headed by Akraja, the friends headed by Laduka and the favorites headed by Valuka,
हयग्रीव आदि सैनिक और अक्राज आदि रिश्तेदार, लडुक आदि दोस्त और वलूक आदि चहेते,
कुबेरयमशक्राद्या उपायनकराः सुराः । यक्षविद्याधरा नागाः सेवावसरकाङ्क्षिणः ॥ ४ ॥
kuberayamaśakrādyā upāyanakarāḥ surāḥ | yakṣavidyādharā nāgāḥ sevāvasarakāṅkṣiṇaḥ || 4 ||
the gods headed by Kubera, Yama, and Shakra, bringing gifts with them, and the yakshas, vidyadharas, and nagas, eager for a chance to serve,
कुबेर, यम और शक्र आदि देवता भेंट लेकर आए, और यक्ष, विद्याधर तथा नाग सेवा का मौका पाने के लिए उत्सुक थे,
रम्भातिलोत्तमाद्याश्च चामरिण्यो वराङ्गनाः । सागराः सरितः शैला दिशश्च विदिशस्तथा ॥ ५ ॥
rambhātilottamādyāśca cāmariṇyo varāṅganāḥ | sāgarāḥ saritaḥ śailā diśaśca vidisaḥ tathā || 5 ||
and the beautiful women headed by Rambha and Tilottama, holding fly-whisks, the oceans, the rivers, the mountains, the directions, and the in-between directions too —
और रंभा व तिलोत्तमा आदि सुंदर स्त्रियाँ चंवर लिए हुए, समुद्र, नदियाँ, पहाड़, दिशाएँ और बीच की दिशाएँ भी —
सेवार्थमाययुस्तस्य तं प्रदेशं तदा बलेः । अन्ये च बहवः सिद्धास्त्रेलोक्योदरवासिनः ॥ ६ ॥
sevārthamāyayustasya taṃ pradeśaṃ tadā baleḥ | anye ca bahavaḥ siddhāstrelo kyodaravāsinaḥ || 6 ||
came then, to serve, to that place of Bali. And many other siddhas who live within the three worlds came too.
सेवा के लिए तब बलि के उस स्थान पर आए। और तीनों लोकों के भीतर रहने वाले कई और सिद्ध भी आए।
ध्यानमौनसमाधिस्थं चित्रार्पितमिवाचलम् । नमत्किरीटावलयो ददृशुर्बलिमादृताः ॥ ७ ॥
dhyānamounasamādhisthaṃ citrārpitamivācalaṃ | namatkirīṭāvalayo dadṛśurbalimādṛtāḥ || 7 ||
Still, seated in meditation, in silence, deep in samadhi, like a figure painted in a picture — they looked at Bali with their crowned heads bowed low, full of respect.
ध्यान में, मौन में, गहरी समाधि में बैठे, मानो चित्र में बने हों, ऐसे निश्चल — उन्होंने अपने मुकुट पहने सिर झुकाकर आदर से बलि को देखा।
तं दृष्ट्वा कृतकर्तव्यप्रणामास्ते महासुराः । विषादविस्मयानन्दभयमन्थरतां ययुः ॥ ८ ॥
taṃ dṛṣṭvā kṛtakartavyapraṇāmāste mahāsurāḥ | viṣādavismayānandabhayamantharatāṃ yayuḥ || 8 ||
Seeing him, those great demons paid him the respect that was due, and then, filled all at once with sorrow, wonder, joy, and fear, they grew still and slow.
उसे देखकर उन बड़े दानवों ने जो प्रणाम करना था वह किया, और फिर शोक, आश्चर्य, खुशी और डर से भरकर वे सुस्त और स्तब्ध हो गए।
मन्त्रिणः प्रविचार्यात्र किं प्राप्तमिति दानवाः । भार्गवं चिन्तयामासुर्गुरुं सर्वविदांवरम् ॥ ९ ॥
mantrīṇaḥ pravicāryātra kiṃ prāptamiti dānavāḥ | bhārgavaṃ cintayāmāsurguruṃ sarvavidāṃvaram || 9 ||
The ministers, those demons, thought among themselves, 'What has happened here?' and called to mind Bhargava, their guru, the foremost of all who know.
मंत्रियों ने, उन दानवों ने, आपस में सोचा, 'यहाँ यह क्या हो गया?' और अपने गुरु भार्गव को याद किया, जो सब जानने वालों में सबसे बड़े थे।
चिन्तनानन्तरं दैत्या भार्गवं भास्वरं वपुः । ददृशुः कल्पितं प्राप्तं गन्धर्वनगरं यथा ॥ १० ॥
cintanānantaraṃ daityā bhārgavaṃ bhāsvaraṃ vapuḥ | dadṛśuḥ kalpitaṃ prāptaṃ gandharvanagaraṃ yathā || 10 ||
As soon as they thought of him, those demons saw Bhargava, his body glowing with light, standing there just as they had imagined him, like a city of the Gandharvas in the sky.
याद करते ही उन दानवों ने भार्गव को देखा, जिनका शरीर चमक रहा था, वे ठीक वैसे ही वहाँ खड़े थे जैसे उन्होंने सोचा था, मानो आकाश में गंधर्वों का नगर हो।
पूज्यमानोऽसुरगणैर्निविष्टो गुरुविष्टरे । ददर्श ध्यानमौनस्थं भार्गवो दानवेश्वरम् ॥ ११ ॥
pūjyamāno'suragaṇairniviṣṭo guriviṣṭare | dadarśa dhyānamounasthaṃ bhārgavo dānaveśvaram || 11 ||
Honored by the whole crowd of demons, seated on the guru's seat, Bhargava looked at Bali, the lord of the demons, sitting in meditation and silence.
दानवों की पूरी भीड़ से सम्मान पाकर, गुरु के आसन पर बैठे भार्गव ने दानवों के स्वामी बलि को ध्यान और मौन में बैठा देखा।
विश्रम्य स क्षणमिव प्रेमवानवलोक्य च । बलिं विचारयन्दृष्ट्वा परिक्षीणभवभ्रमम् ॥ १२ ॥
viśramya sa kṣaṇamiva premavānavalokya ca | baliṃ vicārayandṛṣṭvā parikṣīṇabhavabhramam || 12 ||
Resting for a moment, full of love, he looked at Bali and thought it over, and saw that his confusion about the world had faded away completely.
एक पल रुककर, प्रेम से भरकर, उन्होंने बलि को देखा और सोच-विचार करके पाया कि दुनिया को लेकर उनका भ्रम पूरी तरह मिट चुका था।
देहरश्मिशतैर्दत्तदीप्तिभिः क्षीरसागरम् । क्षिपन्निव सभामाह हसन्वाक्यमिदं गुरुः ॥ १३ ॥
deharashmiśatairdattadīptibhiḥ kṣīrasāgaram | kṣipanniva sabhāmāha hasanvākyamidaṃ guruḥ || 13 ||
Hundreds of rays of light poured from his body, so bright they seemed to outshine the ocean of milk, and the guru, smiling, spoke these words to the gathering:
उनके शरीर से सैकड़ों किरणें फूट रही थीं, इतनी तेज़ कि मानो वे दूध के समुद्र को भी फीका कर दें, और गुरु ने मुस्कराते हुए सभा से यह बात कही:
अतिमात्रमिदं दैत्याः स्वविचारणयैव यत् । संप्राप्तविमलावासः सिद्धोऽयं भगवान्बलिः ॥ १४ ॥
atimātramidaṃ daityāḥ svavicāraṇayaiva yat | saṃprāptavimalāvāsaḥ siddho'yaṃ bhagavānbaliḥ || 14 ||
This is beyond measure, demons: through his own thinking alone, this noble Bali has reached a pure place and become perfected.
यह तो बहुत ही हैरानी की बात है, दानवो: अपने ही चिंतन से इस पूजनीय बलि ने एक शुद्ध जगह पा ली है और सिद्ध हो गए हैं।
अयं तदेवमेवेह तिष्ठन्दानवसत्तमाः । स्वात्मनि स्थितिमाप्नोतु पदं पश्यत्वनामयम् ॥ १५ ॥
ayaṃ tadevameveha tiṣṭhandānavasattamāḥ | svātmani sthitimāpnotu padaṃ paśyatvanāmayam || 15 ||
Best of the demons, let him stay just as he is, right here. Let him become steady in his own self, and let him see the state where there is no pain or affliction.
हे दानवों में सबसे श्रेष्ठ, उन्हें ऐसे ही यहाँ रहने दो। वे अपने आप में टिक जाएँ और वह अवस्था देखें जहाँ कोई दुख-तकलीफ़ नहीं है।
श्रान्तो विश्राममायातः क्षीणचित्तभवभ्रमः । शान्तसंसारनीहारो वाचनीयो न दानवाः ॥ १६ ॥
śrānto viśrāmamāyātaḥ kṣīṇacittabhavabhramaḥ | śāntasaṃsāranīhāro vācanīyo na dānavāḥ || 16 ||
He is tired and has come to rest. The confusion about the world in his mind has faded away. The fog of this world has settled into stillness in him — do not call out to him, demons.
वे थक गए हैं और आराम करने आए हैं। उनके मन में दुनिया को लेकर जो भ्रम था वह मिट चुका है। उनके भीतर संसार का कोहरा शांत हो चुका है — हे दानवो, उन्हें मत पुकारो।
स्व एवालोक एतेन संप्राप्तोऽज्ञानसंकटे । शान्तेऽत्र संभ्रमे सौरो दिनेनेव करोत्करः ॥ १७ ॥
sva evāloka etena saṃprāpto'jñānasaṃkaṭe | śānte'tra saṃbhraṃe saurō dineneva karōtkaraḥ || 17 ||
Through this alone he has found the light of his own self, even in the middle of the danger of not knowing. Now that the confusion here has become calm, it is like the sun's rays coming with the day.
इसी से उन्होंने न जानने के इस खतरे के बीच भी अपनी ही रोशनी पा ली है। और अब जब यह उलझन यहाँ शांत हो चुकी है, तो यह वैसा ही है जैसे दिन के साथ सूरज की किरणें आती हैं।
स्वयमेव हि कालेन प्रबोधमयमेष्यति । बीजकोशात्स्वसंवित्त्या सुप्तमूर्तिरिवांकुरः ॥ १८ ॥
svayameva hi kālena prabodhamayameṣyati | bījakośātsvasaṃvittyā suptamūrtirivāṅkuraḥ || 18 ||
In time, he himself will surely wake up — like a sprout that still sleeps inside the seed's shell, breaking out through its own awareness.
समय आने पर वे खुद ही जाग जाएँगे — जैसे बीज के छिलके में सोया हुआ अंकुर अपनी ही चेतना से बाहर फूट पड़ता है।
कुरुध्वं स्वामिकार्याणि सर्वे दानवनायकाः । बलिर्वर्षसहस्रेण समाधेर्बोधमेष्यति ॥ १९ ॥
kurudhvaṃ svāmikāryāṇi sarve dānavanāyakāḥ | balirvarṣasahasreṇa samādherbodhameṣyati || 19 ||
All you leaders of the demons, carry out your master's work. Bali will wake up from his samadhi after a thousand years.
हे दानवों के सभी मुखियो, अपने स्वामी का काम करते रहो। बलि हज़ार साल बाद अपनी समाधि से जाग उठेंगे।
इत्युक्ता गुरुणा तत्र हर्षामर्षविषादजाम् । दैत्याश्चिन्तां जहुः शुष्कां मञ्जरीमिव पादपाः ॥ २० ॥
ityuktā guruṇā tatra harṣāmarṣaviṣādajām | daityāścintāṃ jahuḥ śuṣkāṃ mañjarīmiva pādapāḥ || 20 ||
When the guru had said this, the demons let go of their worry — the worry made of joy, anger, and sorrow all together — the way trees drop a dried-up cluster of flowers.
गुरु के यह कहने पर, दानवों ने अपनी वह चिंता छोड़ दी जो खुशी, गुस्से और शोक से मिलकर बनी थी — जैसे पेड़ सूखे हुए फूलों के गुच्छे को गिरा देते हैं।
वैरोचनिसभासंस्थां विधाय प्राग्व्यवस्थया । स्वव्यापारपरास्तस्थुः सर्वं एवासुरास्ततः ॥ २१ ॥
vairocanisabhāsaṃsthāṃ vidhāya prāgvyavasthayā | svavyāpāraparāstasthuḥ sarvaṃ evāsurāstataḥ || 21 ||
After putting the assembly of Vairochani back in its earlier order, all the demons then went about their own tasks.
वैरोचनि की सभा को पहले जैसी व्यवस्था में रखकर, सभी दानव फिर अपने-अपने काम में लग गए।
नरा मही महिपतयो रसातलं ग्रहा नभस्त्रिदशगणास्त्रिविष्टपम् । दिशोऽद्रयो दिक्पतयश्च कंदरान्वनेचरा गगनचराश्च खं ययुः ॥ २२ ॥
narā mahī mahipatayo rasātalaṃ grahā nabhastridaśagaṇāstriviṣṭapam | diśo'drayo dikpatayaśca kaṃdarānvanecharā gaganacarāśca khaṃ yayuḥ || 22 ||
Men went to the earth, kings to the world below, the planets to the sky, the hosts of gods to heaven, the directions, the mountains, and the lords of the directions to the caves, and the forest-dwellers and the sky-wanderers to the sky.
मनुष्य धरती पर गए, राजा पाताल को गए, ग्रह आकाश को गए, देवता स्वर्ग को गए, दिशाएँ, पहाड़ और दिशाओं के स्वामी गुफाओं को गए, और जंगल में रहने वाले तथा आकाश में उड़ने वाले आकाश को गए।