Chapter 68 — 20 verses. Sanskrit in Devanagari and IAST, with a plain English and Hindi translation of every verse.
Open in the readerश्रीवसिष्ठ उवाचात्रैवोदाहरन्तीममितिहासं पुरातनम्राक्षस्योक्तं महाप्रश्नजालमावलिताखिलम् || १ ||
śrīvasiṣṭha uvācaatraivodāharantīmamitihāsaṃ purātanamrākṣasyoktaṃ mahāpraśnajālamāvalitākhilam || 1 ||
Vasishtha said: Here, they narrate this ancient story, told by a demon, full of great questions, enveloping everything.
वसिष्ठ ने कहा: यहाँ, वे इस प्राचीन कथा को सुनाते हैं, जो एक राक्षस द्वारा कही गई है, जो महान प्रश्नों से भरी है, और सब कुछ को ढंकती है।
अस्ति कज्जलपङ्काद्रेरिवोग्रा शालभञ्जिकाहिमाद्रेरुत्तरे पार्श्वे कर्कटी नाम राक्षसी || २ ||
asti kajjalapaṅkādrerivogrā śālabhañjikāhimādreruttare pārśve karkaṭī nāma rākṣasī || 2 ||
There is a fierce demoness named Karkati, who dwells on the northern side of the Himadri mountain, as dreadful as the black collyrium.
हिमाद्रि पर्वत के उत्तरी पार्श्व में कज्जल के समान भयानक एक राक्षसी है, जिसका नाम कर्कटी है।
विषूचिकाभिधाना च नाम्नाप्यन्यायवाधिकाविन्ध्याटवीव देहेन शुष्का कार्श्यमुपागता || ३ ||
viṣūcikābhidhānā ca nāmnāpyanyāyavādhikāvindhyāṭavīva dehena śuṣkā kārśyamupāgatā || 3 ||
She is also known as Viṣūcikā, and by other names, she is unjustly more powerful. With a body like the Vindhya forest, she is dry and has become emaciated.
वह विषूचिका के नाम से भी जानी जाती है, और अन्य नामों से भी, वह अन्यायपूर्वक अधिक शक्तिशाली है। विंध्य वन के समान शरीर के साथ, वह सूखी और दुर्बल हो गई है।
महाबलाग्निनयना रोदोरन्ध्रार्धपूरणीनीलाम्बरधरा कृष्णा देहबद्धेव यामिनी || ४ ||
mahābalāgninayanā rodorandhrārdhapūraṇīnīlāmbaradharā kṛṣṇā dehabaddheva yāminī || 4 ||
She is very powerful with eyes like fire, filling half of the sky with her roar, wearing blue garments, black, and bound in the body like the night.
वह अग्नि के समान नेत्रों वाली, बहुत शक्तिशाली है, अपने गर्जन से आकाश का आधा भाग भरती है, नीले वस्त्र पहने हुए, काली, और रात के समान शरीर में बंधी हुई है।
नीहारवसनच्छन्ना मेदुराभ्रशिरःपटालम्बाभ्रबिम्बोल्लसिता नित्योत्थतिमिरोर्ध्वजा || ५ ||
nīhāravasanacchannā medurābhraśiraḥpaṭālambābhrabimbollasitā nityotthatimirordhvajā || 5 ||
Covered with fog-like garments, with a soft cloud-like head covering, shining like a reflected cloud, always rising with darkness above.
कुहरे के समान वस्त्रों से ढंकी हुई, नरम बादल के समान सिर के आवरण वाली, प्रतिबिंबित बादल के समान चमकती हुई, हमेशा ऊपर अंधेरा उठाती हुई।
स्थिरविद्युल्लतानेत्रा तमालतरुजानुकावैदूर्यशूर्पाग्रनखी भस्मनीहारहासिनी || ६ ||
sthiravidyullatānetrā tamālatarujānukāvaidūryaśūrpāgranakhī bhasmanīhārahāsinī || 6 ||
She has steady, lightning-like eyes, thighs like the trunk of a tamala tree, nails sharp like the tips of a vaidurya winnowing fan, and a smile that reveals teeth like ashes.
उसकी आँखें स्थिर और बिजली की तरह चमकदार हैं, उसकी जांघें तमाल वृक्ष के तने की तरह हैं, उसके नाखून वैदूर्य चालनी के नुकीले किनारों की तरह हैं, और उसकी मुस्कान राख की तरह सफेद दाँतों को दिखाती है।
निर्मांसनरदेहौघपुष्पस्रग्दामभूषितासर्वाङ्गोदात्तसंप्रोतशवमालाविराजिता || ७ ||
nirmāṃsanaradehaughapuṣpasragdāmabhūṣitāsarvāṅgodāttasaṃprotaśavamālāvirājitā || 7 ||
She is adorned with garlands of flesh and flowers, with all her limbs raised and adorned with garlands of corpses.
वह मांस और फूलों की मालाओं से सजी हुई है, उसके सभी अंग उठे हुए और शवों की मालाओं से सजे हुए हैं।
वेतालावेशविचलत्कालकङ्कालकुण्डलार्कादानोत्कदीर्घाग्रभीमोग्रभुजमण्डला || ८ ||
vetālāveśavicalatkālakaṅkālakuṇḍalāarkādānotkadīrghāgrabhīmograbhujamaṇḍalā || 8 ||
She is possessed by a vetala, wearing a swaying garland of skulls, with long, terrible arms reaching up to the sun.
वह एक वेताल से संभ्रांत है, एक लहराती हुई खोपड़ी की माला पहने हुए है, और उसके लंबे, भयानक हाथ सूर्य तक पहुँचते हैं।
तस्या विपुलकायत्वाद्दुर्लभत्वान्निजान्धसःअतृप्तोऽर्णवलेखाया इवाभूज्जाठरोऽनलः || ९ ||
tasyā vipulakāyatvāddurlabhatvānnijāndhasaḥatṛpto'rṇavalekhāyā ivābhūjjāṭharo'nalaḥ || 9 ||
Due to her vast body, she is rare and her own darkness is not satisfied, like the fire that is not satisfied with the line of the ocean.
उसके विशाल शरीर के कारण, वह दुर्लभ है और उसका अपना अंधकार संतुष्ट नहीं है, जैसे समुद्र की रेखा से संतुष्ट न होने वाली अग्नि।
न कदाचन सा तृप्तिमुपयाता महोदरीवडवानलजिह्वेव चिन्तयामास चैकदा || १० ||
na kadācana sā tṛptimupayātā mahodarīvaḍavānalajihveva cintayāmāsa caikadā || 10 ||
She never attains satisfaction, like the great-bellied fire of the forest with its tongue of flame, she thought once.
वह कभी संतुष्ट नहीं होती, जैसे वन की अग्नि जिसकी जीभ लपट है, उसने एक बार सोचा।
जम्बूद्वीपगतांसर्वान्निगिरामि जनान्यदिअनारतमनुश्वासं जलराशिमिवार्णवः || ११ ||
jambūdvīpagatānsarvānnigirāmi janānyadianāratamanuśvāsaṃ jalarāśimivārṇavaḥ || 11 ||
I will swallow all the people who have gone to Jambudvipa, like the ocean swallowing the waters, without any pause.
मैं जम्बूद्वीप में जाने वाले सभी लोगों को निगल जाऊँगा, जैसे समुद्र पानी को निगल जाता है, बिना किसी रुकावट के।
मेघेन मृगतृष्णेव तन्मे क्षुदुपशाम्यतिअविरुद्धैव सा युक्तिर्ययापदि हि जीव्यते || १२ ||
meghena mṛgatṛṣṇeva tanme kṣudupaśāmyatiaviruddhaiva sā yuktiryayāpadi hi jīvyate || 12 ||
Like a mirage quenching the thirst of a deer, this hunger of mine is satisfied by that means, which is indeed the appropriate way to live.
जैसे मृगतृष्णा हरिण की प्यास बुझाती है, वैसे ही मेरी भूख उस साधन से शांत होती है, जो वास्तव में जीवन का उपयुक्त मार्ग है।
मन्त्रौषधतपोदानदेवपूजादिरक्षितम्सममेव जनं सर्वं निर्बाधं कः प्रबाधते || १३ ||
mantrauṣadhatapodānadevapūjādirakṣitamsamameva janaṃ sarvaṃ nirbādhaṃ kaḥ prabādhate || 13 ||
Who harms the people who are protected by mantras, herbs, penance, charity, and worship of gods, and who are all equal and free from obstacles?
जो लोग मन्त्र, औषधि, तप, दान और देवपूजा से सुरक्षित हैं, और जो सभी बराबर और बाधाओं से मुक्त हैं, उन्हें कौन हानि पहुँचाता है?
तपः करोमि परममखिन्नेनैव चेतसातपसैव महोग्रेण यद्दुरापं तदाप्यते || १४ ||
tapaḥ karomi paramamakhinnenaiva cetasātapasaiva mahogreṇa yaddurāpaṃ tadāpyate || 14 ||
I perform the highest penance with an unwavering mind, with the greatest austerity. Whatever is difficult to achieve, that is achieved.
मैं अटूट मन से उत्तम तप करता हूँ, महान कठोरता से। जो भी दुर्लभ है, वह प्राप्त होता है।
इति संचिन्त्य सा सर्वजन्तुजातजिघांसयातपोर्थमथ सस्मार पर्वतं भूतदुर्गमम् || १५ ||
iti saṃcintya sā sarvajantujātajighāṃsayātaporthamatha sasmāra parvataṃ bhūtadurgamam || 15 ||
Thus, thinking and desiring to destroy all beings, she then remembered the mountain, which is difficult to reach.
इस प्रकार सोचकर और सभी प्राणियों को नष्ट करने की इच्छा से, उसने फिर उस पर्वत को याद किया, जो पहुँचने में कठिन है।
आरुरोह च तच्छृङ्गं स्थिरविद्युद्विलोचना | हस्तपादादिमद्देहा श्यामलेवाभ्रमण्डली || १६ ||
āruroha ca tacchṛṅgaṃ sthiravidyudvilocanā | hastapādādimaddehā śyāmalevābhramaṇḍalī || 16 ||
She ascended the peak, her eyes steady like lightning, her body adorned with hands, feet, and other limbs, dark like a cloud.
वह उस शिखर पर चढ़ी, उसकी आँखें बिजली की तरह स्थिर थीं, उसका शरीर हाथ, पैर और अन्य अंगों से सुशोभित था, और वह बादल की तरह काली थी।
तत्र गत्वाथ सा स्नात्वा तपः कर्तुं कृतस्थितिः | अतिष्ठदेकपादेन चन्द्रार्कास्पन्दलोचना || १७ ||
tatra gatvātha sā snātvā tapaḥ kartuṃ kṛtasthitiḥ | atiṣṭhadekapādena candrārkāspandalocanā || 17 ||
Having gone there, she bathed and stood ready to perform penance, standing on one foot, her eyes as still as the moon and the sun.
वहाँ जाकर, वह स्नान करके तपस्या करने के लिए तैयार हो गई, एक पैर पर खड़ी हुई, उसकी आँखें चंद्रमा और सूर्य की तरह स्थिर थीं।
क्रमेण दिवसाः पक्षास्तस्या मासर्तवो ययुः | शीतातपेषु लीनायाः कृताया इव शैलतः || १८ ||
krameṇa divasāḥ pakṣāstasyā māsartavo yayuḥ | śītātapeṣu līnāyāḥ kṛtāyā iva śailataḥ || 18 ||
Gradually, days, fortnights, and months passed for her, as if she were merged into the cold and heat, made by the mountain.
धीरे-धीरे, उसके लिए दिन, पक्ष, और महीने बीतते गए, जैसे कि वह ठंड और गर्मी में विलीन हो गई हो, पर्वत द्वारा बनाई गई हो।
सा बभूवाभ्रमालायाः समासं स्तम्भिताकृतिः | कृष्णोर्ध्वगोर्ध्वकेशी च खमाहर्तुमिवोद्गता || १९ ||
sā babhūvābhramālāyāḥ samāsaṃ stambhitākṛtiḥ | kṛṣṇordhvagordhvakeśī ca khamāhartumivodgatā || 19 ||
She became like a garland of clouds, her form completely still, with dark, upright hair, as if ready to seize the sky.
वह बादलों की माला की तरह हो गई, उसका रूप पूरी तरह से स्थिर था, काले, खड़े बालों के साथ, जैसे कि वह आकाश को पकड़ने के लिए तैयार हो।
आलोक्य तां पवनजर्जरिताङ्गकत्वक् चीराङ्गणाकृतिरणत्पवनावधूतैः | ऊर्ध्वस्थमूर्धजतमःपटलैर्दधानां तारोघमौक्तिकमजः समुपाजगाम || २० ||
ālokya tāṃ pavanajarjaritāṅgakatvak cīrāṅgaṇākṛtirṇatpavanāvadhūtaiḥ | ūrdhvasthamūrdhajatamaḥpaṭalairdadhānāṃ tāroghamauktikamajaḥ samupājagāma || 20 ||
Seeing her, with skin roughened by the wind, her form like a torn cloth, with her hair scattered by the blowing wind, Brahma, bearing the dark hair on his head, approached her with a garland of stars and a pearl.
उसे देखकर, जिसकी त्वचा हवा से खुरदरी हो गई थी, उसका रूप फटे कपड़े की तरह था, उसके बाल हवा से बिखरे हुए थे, ब्रह्मा, जिसके सिर पर काले बाल थे, तारों की माला और मोती लेकर उसके पास आए।