Chapter 106 — 72 verses. Sanskrit in Devanagari and IAST, with a plain English and Hindi translation of every verse.
Open in the readerराजोवाचास्ति तावदयं देशो नानावननदीयुतःवसुधामण्डलस्यास्य सहोदर इवानुजः || १ ||
rājovācaasti tāvadayaṃ deśo nānāvananadīyutaḥvasudhāmaṇḍalasyāsya sahodara ivānujaḥ || 1 ||
The king said: 'Is this place, adorned with various forests and rivers, a younger brother to the earth?'
राजा ने कहा: 'क्या यह स्थान, जो विविध वनों और नदियों से युक्त है, पृथ्वी का छोटा भाई है?'
अस्मिंश्चायमहं राजा पौराभिमतवृत्तिमानिन्द्रः स्वर्ग इवास्यां तु सभायां मध्यसंस्थित || २ ||
asmiṃścāyamahaṃ rājā paurābhimatavṛttimānindraḥ svarga ivāsyāṃ tu sabhāyāṃ madhyasaṃsthita || 2 ||
Here I am, the king, behaving in a manner that pleases the citizens, like Indra in his heavenly assembly.
यहां मैं हूँ, राजा, जो नागरिकों को पसंद आने वाले व्यवहार करता हूँ, जैसे इंद्र अपनी स्वर्गीय सभा में।
यावदभ्यागतो दूरात्कश्चिच्छाम्बरिकस्त्वयम्रसातलादभ्युदितो मायी मय इव स्वयम् || ३ ||
yāvadabhyāgato dūrātkaścicchāmbarikastvayamrasātalādabhyudito māyī maya iva svayam || 3 ||
Until someone, a magician, came from afar, arising from the underworld, like Maya himself.
तब तक कि कोई एक, एक जादूगर, दूर से आया, पाताल से उठा, जैसे खुद माया।
अनेन भ्रमिताद्येह पिच्छिका तेजसोर्जिताकल्पान्तपवनाभ्रेण शक्रचापलता यथा || ४ ||
anena bhramitādyeha picchikā tejasorjitākalpāntapavanābhreṇa śakracāpalatā yathā || 4 ||
By this, a bee, endowed with brilliance, was confused here, like the restlessness of Indra by the storm clouds at the end of the world.
इससे, एक भ्रमर, जिसमें तेज है, यहां भ्रमित हुआ, जैसे प्रलय के आंधी बादलों से इंद्र की बेचैनी।
आलोक्यैतामहं लोलामस्याश्वस्य पुरः स्थितःपृष्टमारूढवानेक आत्मना भ्रान्तमानसः || ५ ||
ālokyaitāmahaṃ lolāmasyāśvasya puraḥ sthitaḥpṛṣṭhamārūḍhavāneka ātmanā bhrāntamānasaḥ || 5 ||
Seeing this, I, desirous, stood before this horse, having mounted the chariot, confused in mind.
इसे देखकर, मैं, इच्छुक, इस घोड़े के सामने खड़ा हुआ, रथ पर चढ़कर, मन में भ्रमित।
ततोऽद्रिं प्रलयक्षुब्धं पुष्करावर्तको यथातथा चलन्तं चलितः स्वश्वमारूढवानहम् || ६ ||
tato'driṃ pralayakṣubdhaṃ puṣkarāvartako yathātathā calantaṃ calitaḥ svaśvamārūḍhavānaham || 6 ||
Then, I, mounted on my own horse, saw the mountain trembling with the agitation of dissolution, like a whirlpool, moving to and fro.
तब, मैंने, अपने घोड़े पर सवार होकर, प्रलय के क्षोभ से कंपित पर्वत को देखा, जो एक भँवर की तरह इधर-उधर हिल रहा था।
गन्तुं प्रवृत्तो मृगयामेकोऽहमतिरंहसाऽउर्वरामिव निर्भर्तुः कल्लोलः प्रलयाम्बुधेः || ७ ||
gantuṃ pravṛtto mṛgayāmeko'hamatiraṃhasāurvarāmiva nirbhartuḥ kallolaḥ pralayāmbudheḥ || 7 ||
I set out alone for hunting, with great enthusiasm, like the waves of the deluge eager to flood the earth.
मैं बड़े उत्साह के साथ, प्रलय की लहरों की तरह जो पृथ्वी को डुबोने के लिए उत्सुक हैं, अकेले शिकार के लिए निकला।
तेनानिलविलोलेन दूरं नीतोऽस्मि वाजिनायोगाभ्यासजडेनाज्ञो मुग्धस्य मनसा यथा || ८ ||
tenānilavilolena dūraṃ nīto'smi vājināyogābhyāsajaḍenājño mugdhasya manasā yathā || 8 ||
By that wavering wind, I was carried far away, like an ignorant person whose mind is dulled by the practice of riding horses.
उस झूमती हवा से, मैं दूर ले जाया गया, जैसे एक अज्ञानी व्यक्ति जिसका मन घोड़े सवारी के अभ्यास से मंद हो गया है।
अकिंचनमनःशून्यं स्त्रीचित्तमिव निर्भरम्ततः प्रलयनिर्दग्धजगदास्पदभीषणम् || ९ ||
akiṃcanamanaḥśūnyaṃ strīcittamiva nirbharamtataḥ pralayanirdagdhajagadāspadabhīṣaṇam || 9 ||
Then, the mind is empty and devoid of possessions, like the mind of a woman, fearless. From there, the terrifying abode of the world burned by the fire of dissolution.
तब, मन खाली और संपत्ति से रहित है, जैसे एक स्त्री का मन, निडर। वहाँ से, प्रलय की आग से जले हुए विश्व का भयानक आश्रय।
निष्पक्षिक्षारनीहारं निर्वृक्षमजलं महत्संप्राप्तोऽहमपर्यन्तमरण्यं श्रान्तवाहनः || १० ||
niṣpakṣikṣāranīhāraṃ nirvṛkṣamajalaṃ mahatsaṃprāpto'hamaparyantamaraṇyaṃ śrāntavāhanaḥ || 10 ||
I have reached the vast, endless desert, devoid of birds, trees, and water, with a tired vehicle.
मैं एक थके हुए वाहन के साथ, पक्षियों, पेड़ों और पानी से रहित, विस्तृत, अंतहीन रेगिस्तान तक पहुँच गया हूँ।
तद्द्वितीयमिवाकाशं तथाष्टममिवाम्बुधिम् | पञ्चमं सागरमिव संशुष्कं शून्यकोटरम् || ११ ||
taddvitīyamivākāśaṃ tathāṣṭamamivāmbudhim | pañcamaṃ sāgaramiva saṃśuṣkaṃ śūnyakoṭaram || 11 ||
That second one is like the sky, the eighth one is like the ocean, the fifth one is like a dried-up, empty pit.
वह दूसरा आकाश की तरह है, आठवाँ समुद्र की तरह है, पाँचवाँ सूखा, खाली गड्ढा की तरह है।
ज्ञस्येव विततं चेतो मूर्खस्येव रुषाऽजवम् | अदृष्टजनसंसर्गमजाततृणपल्लवम् || १२ ||
jñasyeva vitataṃ ceto mūrkhasyeva ruṣā'javam | adṛṣṭajanasaṅsargamajātatṛṇapallavam || 12 ||
The mind of the wise is expanded like the sky, while the mind of the foolish is agitated with anger. It is like a place without human contact, devoid of new grass and leaves.
बुद्धिमान का मन आकाश की तरह विस्तृत होता है, जबकि मूर्ख का मन क्रोध से भरा होता है। यह ऐसा स्थान है जहाँ मनुष्यों का संपर्क नहीं है, नई घास और पत्तियों से रहित।
अरण्यमिदमासाद्य मतिर्मे खेदमागता | ललनेवैत्य दारिद्र्यं निरन्नफलबान्धवम् || १३ ||
araṇyamidamāsādya matirme khedamāgatā | lalanevaiti dāridryaṃ nirannaphalabāndhavam || 13 ||
Having reached this forest, my mind is filled with sorrow. It is like a woman approaching poverty, devoid of food, fruits, and relatives.
इस जंगल में पहुँचकर, मेरा मन दुःख से भर गया है। यह ऐसी स्त्री की तरह है जो गरीबी की ओर बढ़ रही है, भोजन, फल और रिश्तेदारों से रहित।
कचन्मरुमरीच्यम्बुपुरःप्लुतककुम्मुखम् | आसूर्यास्तं दिनं तत्र प्रक्रान्तं सीदता मया || १४ ||
kacanmarumarīcyambupuraḥplutakakummukham | āsūryāstaṃ dinaṃ tatra prakrāntaṃ sīdatā mayā || 14 ||
With a face covered in desert sand and mirage water, the sunset day there was spent by me in exhaustion.
मरुभूमि की रेत और मृगतृष्णा के जल से भरे मुँह के साथ, मैंने वहाँ थकान में सूर्यास्त का दिन बिताया।
तदरण्यं मयातीतमतिकृच्छ्रेण खेदिना | विवेकिनेव संसारो मध्यशून्यतताकृति || १५ ||
tadaraṇyaṃ mayātītamatikṛcchreṇa khedinā | vivekineva saṃsāro madhyaśūnyatatākṛti || 15 ||
That forest has been crossed by me with great difficulty and sorrow. Like a wise person, the world appears to be empty in the middle.
वह जंगल मैंने बड़ी कठिनाई और दुःख से पार किया है। जैसे एक बुद्धिमान व्यक्ति, संसार बीच में खाली दिखाई देता है।
यदेतेनातिवाह्याहं प्राप्तवाञ्जङ्गलं क्रमात् | अस्ताद्रिसानुं खिन्नाश्वः शून्यभ्रान्त्येवभास्करः || १६ ||
yadetenaativāhyāhaṃ prāptavāñjaṅgalaṃ kramāt | astādrisānuṃ khinnāśvaḥ śūnyabhrāntyevabhāskaraḥ || 16 ||
By this, I have reached the forest gradually, and like the sun setting behind the mountain, my tired horse is wandering aimlessly.
इससे मैं धीरे-धीरे जंगल तक पहुँच गया हूँ, और जैसे सूर्य पहाड़ के पीछे डूब जाता है, मेरा थका हुआ घोड़ा बेमतलब भटक रहा है।
जम्बूकदम्बप्रायेषु कलालापाः पतत्रिणः | यत्र स्फुरन्ति खण्डेषु पान्थानामिव बान्धवाः || १७ ||
jambūkadambaprāyeṣu kalālāpāḥ patatriṇaḥ | yatra sphuranti khaṇḍeṣu pānthānāmiva bāndhavāḥ || 17 ||
In the regions filled with Jambu and Kadamba trees, the birds are chirping like the relatives of travelers.
जम्बू और कदम्ब वृक्षों से भरे क्षेत्रों में, पक्षी यात्रियों के रिश्तेदारों की तरह चहक रहे हैं।
यत्र शष्पशिखाश्रेण्यो दृश्यन्ते विरलाः स्थले | कदर्थलक्ष्म्या जिह्मस्य हृदीवानन्दवृत्तयः || १८ ||
yatra śaṣpaśikhāśreṇyo dṛśyante viralāḥ sthale | kadarthalakṣmyā jihmasya hṛdīvānandavṛttayaḥ || 18 ||
Where the rare grass blades are visible, like the crooked lines of joy in the heart.
जहाँ दुर्लभ घास की पत्तियाँ दिखाई देती हैं, जैसे हृदय में आनंद की टेढ़ी लकीरें।
पूर्वादरण्यादरसात्तद्धि किंचित्सुखावहम् | अत्यन्तदुःखान्मरणाद्वरं व्याधिर्हि जन्तुषु || १९ ||
pūrvādarṇyādarasāttaddhi kiṃcitsukhāvaham | atyantaduḥkhānmarṇādvaraṃ vyādhirhi jantuṣu || 19 ||
From the previous forest, that is somewhat pleasant, but extreme pain is better than death for beings.
पिछले जंगल से, वह कुछ सुखदायक है, लेकिन अत्यधिक दुःख प्राणियों के लिए मृत्यु से बेहतर है।
तत्र जम्बीरखण्डस्य तलं संप्राप्तवानहम् | मार्कण्डेय इवागेन्द्रमेकार्णवविहारतः || २० ||
tatra jambīrakhaṇḍasya talaṃ saṃprāptavānaham | mārkaṇḍeya ivāgendramekārṇavavihārataḥ || 20 ||
There, I have reached the base of the Jambira tree, like Markandeya reaching Indra after wandering in the ocean.
वहाँ, मैं जम्बीर वृक्ष के तल तक पहुँच गया हूँ, जैसे मार्कण्डेय समुद्र में भटकने के बाद इंद्र तक पहुँचे हैं।
आलम्बिता मया तत्र स्कन्धसंसर्गिणी लता | नीला जलदमालेव तापतप्तेन भूभृता || २१ ||
ālambitā mayā tatra skandhasaṃsargiṇī latā | nīlā jaladamāleva tāpataptena bhūbhṛtā || 21 ||
There, a creeper clinging to me, embracing my shoulder, appeared like a dark cloud garland on the earth heated by the sun.
वहाँ, एक लता मुझसे लिपटी हुई थी, मेरे कंधे से संपर्क में, धूप से तपे हुए पृथ्वी पर एक नीले बादलों की माला की तरह दिखाई देती थी।
मयि प्रलम्बमानेऽस्यां प्रयातः स तुरङ्गमः | गङ्गावलम्बिनि नरे यथा दुष्कृतसंचयः || २२ ||
mayi pralambamāne'syāṃ prayātaḥ sa turaṅgamaḥ | gaṅgāvalambini nare yathā duṣkṛtasaṃcayaḥ || 22 ||
While I was hanging on to her, that horse went away, like a man clinging to the Ganges, accumulating sins.
जब मैं उससे लिपटा हुआ था, वह घोड़ा चला गया, जैसे एक व्यक्ति गंगा से लिपटा हुआ पापों का संचय करता है।
चिरं दीर्घाध्वगः खिन्नस्तत्र विश्रान्तवानहम् | भानुरस्ताचलोत्सङ्गे तले कल्पतरोरिव || २३ ||
ciraṃ dīrghādhvagaḥ khinnastatra viśrāntavānaham | bhānurastācalotsaṅge tale kalpataroriva || 23 ||
For a long time, tired from the long journey, I rested there, like the sun resting on the western mountain peak, at the foot of the wish-fulfilling tree.
लंबे समय तक, लंबी यात्रा से थका हुआ, मैं वहाँ विश्राम करता रहा, जैसे सूर्य पश्चिमी पर्वत शिखर पर विश्राम करता है, इच्छा-पूर्ति वृक्ष के तले।
यावत्समस्तसंसारव्यवहारभरैः समम् | रविर्विश्रमणायेव निविष्टोऽस्ताचलाङ्गणे || २४ ||
yāvatsamastasaṃsāravyavahārabharaiḥ samam | ravirviśramaṇāyeva niviṣṭo'stācalāṅgaṇe || 24 ||
As long as the burdens of all worldly affairs are equal, the sun is established in the western mountain range for rest.
जब तक सभी संसारिक व्यवहारों के भार समान हैं, सूर्य पश्चिमी पर्वत श्रृंखला में विश्राम के लिए स्थापित है।
शनैः श्यामिकया ग्रस्ते समस्ते भुवनोदरे | रात्रिसंव्यवहारेषु संप्रवृत्तेषु जङ्गले || २५ ||
śanaiḥ śyāmikayā graste samaste bhuvanodare | rātrisaṃvyavahāreṣu saṃpravṛtteṣu jaṅgale || 25 ||
Gradually, as the entire world is engulfed by the dark night, the activities of the night begin in the forest.
धीरे-धीरे, जैसे पूरी दुनिया अंधेरी रात से घिर जाती है, जंगल में रात्रि के व्यवहार शुरू हो जाते हैं।
अहं तरुतृणे तस्मिन्पेलवे खण्डकोटरे | निलीनश्चिरलीनास्यः स्वनीडे विहगो यथा || २६ ||
ahaṃ tarutṛṇe tasminpelave khaṇḍakoṭare | nilīnaściralīnāsyaḥ svanīḍe vihago yathā || 26 ||
I remained hidden in that hollow tree trunk, like a bird in its nest, for a long time.
मैं उस खोखले पेड़ के तने में लंबे समय तक छिपा रहा, जैसे एक पक्षी अपने घोंसले में छिपा होता है।
विषदष्टविवेकस्य कीनाशस्य गलत्स्मृतेः | विक्रीतस्येव दीनस्य मग्नस्येवान्धकूपके || २७ ||
viṣadaṣṭavivekasya kīnāśasya galatsmṛteḥ | vikrītasyeva dīnasya magnasyevāndhakūpake || 27 ||
My discernment was poisoned, my memory was fading, like a poor man sold and drowned in a dark well.
मेरा विवेक विषाक्त हो गया था, मेरी स्मृति खो रही थी, जैसे एक गरीब आदमी बेच दिया गया हो और एक अंधेरे कुएं में डूब गया हो।
तत्र कल्पसमा रात्रिर्मोहमग्नस्य मे गता | एकार्णवोह्यमानस्य मार्कण्डेयमुनेरिव || २८ ||
tatra kalpasamā rātrirmohamagnasya me gatā | ekārṇavohyamānasya mārkaṇḍeyamuneriva || 28 ||
There, a night as long as an eon passed for me, who was immersed in delusion, like Markandeya floating in the cosmic ocean.
वहाँ, एक कल्प जैसी लंबी रात मेरे लिए बीत गई, जो भ्रम में डूबा हुआ था, जैसे मार्कण्डेय मुनि ब्रह्मांडीय समुद्र में तैर रहे थे।
न स्नातवान्नार्चितवान्न तदा भुक्तवानहम् | केवलं मे गता रात्रिः सापदां धुरि तिष्ठतः || २९ ||
na snātavānnārcitavānna tadā bhuktavānaham | kevalaṃ me gatā rātriḥ sāpadāṃ dhuri tiṣṭhataḥ || 29 ||
I did not bathe, nor worship, nor eat at that time. The night merely passed for me, who was standing on the threshold of calamity.
उस समय मैंने न स्नान किया, न पूजा की, न भोजन किया। रात केवल मेरे लिए बीत गई, जो विपत्ति की सीमा पर खड़ा था।
विनिद्रस्य विधैर्यस्य स्फुरतः सह पल्लवैः | समं दुष्टातिदैर्घ्येण सा व्यतीयाय शर्वरी || ३० ||
vinidrasya vidhairyasya sphurataḥ saha pallavaiḥ | samaṃ duṣṭātidaiṛghyeṇa sā vyatīyāya śarvarī || 30 ||
For the sleepless one, whose thoughts were blooming with anxieties, that night passed with excessive length, like a very long duration.
नींद से रहित उसके लिए, जिसके विचार चिंताओं से भरे हुए थे, वह रात अत्यंत लंबी अवधि के समान बीत गई।
ततस्तिमिरलेखासु सह तारेन्दुकैरवैःमयीवापाद्यमानासु म्लानतामलमानने || ३१ ||
tatastimiralekhāsu saha tārendukairavaiḥmayīvāpādyamānāsu mlānatāmalamānane || 31 ||
Then, in the dark lines of the night, accompanied by the sounds of the stars and the moon, I seemed to be achieving a state of purity, with my face brightened.
फिर, रात की अंधेरी रेखाओं में, तारों और चंद्रमा की ध्वनियों के साथ, मैं शुद्धता की स्थिति प्राप्त करने लगा, मेरा चेहरा चमक उठा।
शाम्यन्तीषु च वेतालक्ष्वेडासु जवजङ्गलेसहशीतार्तिमद्दन्तपङ्क्तिटाङ्कारसीत्कतैः || ३२ ||
śāmyantīṣu ca vetālakṣveḍāsu javajaṅgalesahaśītārtimaddantapaṅktiṭāṅkārasītkataiḥ || 32 ||
And in the calming sounds of the vetala (spirits) and the swift movements of the forest, with the coolness that relieves the pain of the teeth marks, I felt a sense of relief.
और वेताल (भूतों) की शांत ध्वनियों और जंगल की तेज गतिविधियों में, दांतों के निशानों की पीड़ा को शांत करने वाली ठंडक के साथ, मुझे राहत का एहसास हुआ।
मामेवार्तिविनिर्मग्नं हसन्तीमिव दृष्टवानहं पूर्वां दिशं प्राप्तमधुपानारुणामिव || ३३ ||
māmevārtivinirmagnaṃ hasantīmiva dṛṣṭavānahaṃ pūrvāṃ diśaṃ prāptamadhupānāruṇāmiva || 33 ||
I saw myself, immersed in distress, as if laughing, having reached the eastern direction, like the reddish hue of the honey-drinker.
मैंने खुद को देखा, दुःख में डूबा हुआ, जैसे हंस रहा हो, पूर्व दिशा को प्राप्त करते हुए, मधुपान करने वाले की लालिमा की तरह।
क्षणादज्ञ इव ज्ञानं दरिद्र इव काञ्चनम्दृष्टवानहमर्कं खे वारणारोहणोन्मुखम् || ३४ ||
kṣaṇādajña iva jñānaṃ daridra iva kāñcanamdṛṣṭavānahamarkaṃ khe vāraṇārohaṇonmukham || 34 ||
In an instant, I saw the sun in the sky, as if ignorant knowledge and as if poor gold, ready to mount an elephant.
एक क्षण में, मैंने आकाश में सूर्य देखा, जैसे अज्ञानी ज्ञान और जैसे गरीब सोना, हाथी पर चढ़ने के लिए तैयार।
उत्थायास्तरणं वस्त्रं तत्तदास्फोटितं मयाहस्तिचर्मद्वरेणेव संध्यानृत्यानुरागिणा || ३५ ||
utthāyāstaraṇaṃ vastraṃ tattadāsphoṭitaṃ mayāhasticarmadvareṇeva saṃdhyānṛtyānurāgiṇā || 35 ||
Rising, I tore the cloth covering like an elephant skin door, enthusiastic about the evening dance.
उठकर, मैंने हाथी की चमड़ी के दरवाजे की तरह कपड़े को फाड़ दिया, शाम के नृत्य के लिए उत्साहित।
प्रवृत्तस्तामहं स्फारां विहर्तुं जङ्गलस्थलीम्| कालो जगत्कुटीं कल्पदग्धभूतगणामिव || ३६ ||
pravṛttastāmahaṃ sphārāṃ vihartuṃ jaṅgalasthalīm| kālo jagatkuṭīṃ kalpadagdhbhūtagaṇāmiva || 36 ||
I ventured forth to wander in the vast forest| Time seems to have consumed the world like a hut in a forest fire
मैं विशाल जंगल में भटकने के लिए निकला| समय ने दुनिया को जंगल की आग में झोंपड़ी की तरह जला दिया है
न किंचिदृश्यते तत्र भूतं जरठजङ्गले| अभिजातो गुणलवो यथा मूर्खशरीरके || ३७ ||
na kiñcidṛśyate tatra bhūtaṃ jarṭhajaṅgale| abhijāto guṇalavo yathā mūrkhaśarīrake || 37 ||
Nothing is seen there, in the old forest| As if a foolish body devoid of inherent qualities
वहाँ कुछ भी नहीं दिखाई देता, पुराने जंगल में| जैसे मूर्ख शरीर की तरह जिसमें स्वाभाविक गुण नहीं हैं
केवलं विगताशङ्कं खण्डभ्रमणचञ्चलम्| चीचीकूचीतिवचना विहरन्ति विहङ्गमाः || ३८ ||
kevalaṃ vigatāśaṅkaṃ khaṇḍabhramaṇacañcalam| cīcīkūcītivacanā viharanti vihaṅgamāḥ || 38 ||
Only the fearless, wandering birds are seen| Chirping and twittering as they move around
केवल निडर, भटकते पक्षी दिखाई देते हैं| चहचहाते और चिल्लाते हुए चलते हैं
अथाष्टभागमापन्ने व्योम्नो दिवसनायके| शुष्कावश्यायलेशासु स्नातास्विव लतासु च || ३९ ||
athāṣṭabhāgamāpanne vyomno divasanāyake| śuṣkāvaśyāyaleśāsu snātāsviva latāsu ca || 39 ||
When the eighth part of the day has passed| The dry and withered vines appear as if bathed
जब दिन का आठवाँ भाग बीत चुका हो| सूखी और झुर्री लताएँ जैसे नहाई हुई दिखाई देती हैं
दृष्टा मया प्रभ्रमता दारिकौदनधारिणी| गृहीतामृतसत्कुम्भा दानवेनेव माधवी || ४० ||
dṛṣṭā mayā prabhramatā dārikodanadhāriṇī| gṛhītāmṛtasatkumbhā dānaveneva mādhavī || 40 ||
I saw a wandering girl carrying a pot of nectar| Like Mādhava carrying the pot of nectar taken from the demons
मैंने एक भटकती लड़की देखी जो अमृत का घड़ा लेकर चल रही थी| जैसे माधव अमृत का घड़ा लेकर चल रहे थे
तरत्तारकनेत्रां तां श्यामामधवलाम्बराम् | अहमभ्यागतस्तत्र शर्वरीमिव चन्द्रमाः || ४१ ||
taratārakanetraṃ tāṃ śyāmāmadhavalāmbarām | ahambhyāgatastatra śarvarīmiva candramāḥ || 41 ||
I have come to her who has eyes like twinkling stars, who is dark-skinned and wears a white garment, like the moon in the night.
मैं उसके पास आया हूँ जिसकी आँखें टिमटिमाते तारों की तरह हैं, जो श्यामवर्णा है और श्वेत वस्त्र धारण करती है, जैसे रात में चन्द्रमा।
मह्यमोदनमाश्वेतद्बाले बलवदापदि | देहिदीनार्तिहरणात्स्फारतां यान्ति संपदः || ४२ ||
mahyamodanamāśvetadbāle balavadāpadi | dehidīnārtiharaṇātsphāratāṃ yānti saṃpadaḥ || 42 ||
O white child, bring me joy in this great calamity. By removing the suffering of the poor, prosperity attains greatness.
हे श्वेत बालक, इस महान विपत्ति में मुझे आनंद दे। दीनों के दुःख को दूर करने से समृद्धि महान बन जाती है।
क्षुदन्तर्महतीयं मे बाले वृद्धिमुपेयुषी | कृष्णसर्पा प्रसूतेव कोटरस्था जरद्रुमे || ४३ ||
kṣudantarmahatīyaṃ me bāle vṛddhimupeyuṣī | kṛṣṇasarpā prasūteva koṭarasthā jaradruma || 43 ||
O child, my hunger is growing like a black snake born in a hollow of an old tree.
हे बालक, मेरी भूख एक पुराने पेड़ के खोखले में जन्म लेने वाले काले साँप की तरह बढ़ रही है।
याच्चयापि तया मह्यमित्थं दत्तं न किंचन | यत्नप्रार्थनया लक्ष्म्या यथा दुष्कृतिने धनम् || ४४ ||
yāccayāpi tayā mahyamitthaṃ dattaṃ na kiñcana | yatnaprārthanayā lakṣmyā yathā duṣkṛtine dhanam || 44 ||
Even after begging her, she gave me nothing. Just as wealth does not come to the wicked even with great effort.
उससे भीख माँगने के बाद भी, उसने मुझे कुछ नहीं दिया। जैसे धन पापी को बहुत प्रयास करने पर भी नहीं मिलता।
केवलं चिरकालेन मयात्यन्तानुगामिना | खण्डात्खण्डं निपतति च्छायाभूते पुरःस्थिते || ४५ ||
kevalaṃ cirakālena mayātyantānugāminā | khaṇḍātkhaṇḍaṃ nipatati cchāyābhūte puraḥsthite || 45 ||
Only after a long time, I, the constant follower, fall piece by piece, becoming a shadow standing before.
केवल लंबे समय के बाद, मैं, एक निरंतर अनुयायी, टुकड़े-टुकड़े होकर गिरता हूँ, एक सामने खड़ी छाया बन जाता हूँ।
तयोक्तं हारकेयूरिंश्चण्डालीं विद्धि मामिति | राक्षसीमिव सुक्रूरा पुरुषाश्वगजाशनाम् || ४६ ||
tayoktaṃ hārakeyūriṃścaṇḍālīṃ viddhi māmiti | rākṣasīmiva sukrūrā puruṣāśvagajāśanām || 46 ||
She said, 'Know me as a Chandali adorned with garlands and bracelets, fierce like a Rakshasi, devouring men, horses, and elephants.'
उसने कहा, 'मुझे हार और कंगनों से सजी चांडालिणी समझो, राक्षसी की तरह क्रूर, जो मनुष्य, घोड़े और हाथी खाती है।'
राजन्यार्चनमात्रेण मत्तो नाप्नोषि भोजनम् | ग्राम्यादनभिजातेहात्सौजन्यमिव सुन्दरम् || ४७ ||
rājanyārcanamātreṇa matto nāpnoṣi bhojanam | grāmyādanabhijātehātsaujanyamiva sundaram || 47 ||
By merely worshipping the king, you will not obtain food from me. It is like the kindness of a village cow, which is not born from the same place.
केवल राजा की पूजा करके तुम मुझसे भोजन नहीं पाओगे। यह ऐसा है जैसे गाँव की गाय की दया, जो उसी स्थान से उत्पन्न नहीं होती।
इत्युक्तवत्या गच्छन्त्या खेलया च पदेपदे | कुञ्जकेषु निमज्जन्त्या लीलावनतयोदितम् || ४८ ||
ityuktavatyā gacchantyā khelayā ca pade pade | kuñjakeṣu nimajjantyā līlāvanatayoditam || 48 ||
Having said this, she departed, playing and jumping from place to place, immersing herself in the bushes, displaying her playful humility.
ऐसा कहकर, वह चली गई, खेलते हुए और जगह-जगह कूदते हुए, झाड़ियों में डूबते हुए, अपनी खेल-भरी विनम्रता दिखाते हुए।
ददामि भोजनमिदं भर्ता भवसि चेन्मम | लोको नोपकरोत्यर्थैः सामान्यः स्निग्धतां विना || ४९ ||
dadāmi bhojanamidaṃ bhartā bhavasi cenmama | loko nopakarotyarthaiḥ sāmānyaḥ snigdhatāṃ vinā || 49 ||
I will give you this food if you become my husband. The world does not help without a reason, without affection.
मैं तुम्हें यह भोजन दूँगी अगर तुम मेरे पति बनोगे। दुनिया बिना कारण के, बिना स्नेह के मदद नहीं करती।
वाहयत्यत्र मे दान्तान्केदारे पुल्कसः पिता | श्मशान इव वेतालः क्षुधितो धूलिधूसरः || ५० ||
vāhayatyatra me dāntānkedāre pulkasaḥ pitā | śmaśāna iva vetālaḥ kṣudhito dhūlidhūsaraḥ || 50 ||
Here, my father Pulkasa drives my tamed ones in the field, like a hungry vetala in a cremation ground, covered in dust.
यहाँ, मेरे पिता पुल्कस मेरे पालतू जानवरों को खेत में हाँकते हैं, जैसे एक भूखा वेताल श्मशान में, धूल से ढका हुआ।
तस्येदमन्नं भवति भर्तृत्वे दीयते स्थिते | प्राणैरपि हि संपूज्या वल्लभाः पुरुषा यतः || ५१ ||
tasyedamannaṃ bhavati bhartṛtve dīyate sthite | prāṇairapi hi saṃpūjyā vallabhāḥ puruṣā yataḥ || 51 ||
This food belongs to him who is the husband; it is given when he is present. Indeed, men who are beloved should be honored even with one's life, because of this.
यह भोजन उसका है जो पति है; यह तब दिया जाता है जब वह उपस्थित होता है। निश्चय ही, प्रिय पुरुषों का सम्मान अपने प्राणों से भी किया जाना चाहिए, इसलिए।
अथोक्ता सा मया भर्ता भवामि तव सुव्रते | केनापदि विचार्यन्ते वर्णधर्मकुलक्रमाः || ५२ ||
athoktā sā mayā bhartā bhavāmi tava suvrate | kenāpadi vicāryante varṇadharmakulakramāḥ || 52 ||
Then she said to me, 'I will become your husband, O virtuous one. By what misfortune are the duties of caste and family order considered?'
तब उसने मुझसे कहा, 'मैं तुम्हारा पति बनूँगा, हे सुव्रते। किस दुर्भाग्य से वर्ण और कुल के कर्तव्य विचारे जाते हैं?'
ततस्तयौदनादर्धं मह्यमेकं समर्पितम् | माधव्येवामृतादर्धमिन्द्रायार्तिमहत्पुरा || ५३ ||
tatastayaudanādardhaṃ mahyamekaṃ samarpitam | mādhavyevāmṛtādardhamindrāyārtimahatpurā || 53 ||
Then half of that food was offered to me. Just as half of the nectar was given to Indra in ancient times.
तब उस भोजन का आधा भाग मुझे अर्पित किया गया। जैसे प्राचीन काल में अमृत का आधा भाग इंद्र को दिया गया था।
जम्बूफलरसः पीतः स भुक्तः पक्कणौदनः | विश्रान्तं च मया तत्र मोहापहृतचेतसा || ५४ ||
jambūphalarasaḥ pītaḥ sa bhuktapakkaṇaudanaḥ | viśrāntaṃ ca mayā tatra mohāpahṛtacetasā || 54 ||
The juice of the Jambu fruit was drunk, and the cooked rice was eaten. I rested there, my mind taken away by delusion.
जामुन के फल का रस पीया गया, और पका हुआ चावल खाया गया। मैंने वहाँ विश्राम किया, मेरा मन मोह से छिन गया था।
मां तत्रार्कमिवापूर्य सा प्रावृट् श्यामला गता | हस्तेन समुपादाय प्राणं बहिरिव स्थितम् || ५५ ||
māṃ tatrārkamivāpūrya sā prāvṛṭ śyāmalā gatā | hastena samupādāya prāṇaṃ bahiriva sthitam || 55 ||
She, dark as a raincloud, filled me there like the sun. Taking my life in her hand, as if it were outside.
वह, जो बादल की तरह काली थी, मुझे वहाँ सूर्य की तरह भर गई। मेरे प्राण को हाथ में लेकर, जैसे वह बाहर हो।
दुराकृतिं दुरारम्भमाससाद भयप्रदम् । पितरं पीवराकारमवीचिमिव यातना || ५६ ||
durākṛtiṃ durārambhamāsasāda bhayapradam | pitaraṃ pīvarākāramavīcimiva yātanā || 56 ||
She approached her fearsome, ill-formed, and ill-fated father, who was like a deep pit of torment.
उसने अपने भयानक, दुराकृति, और दुर्भाग्यपूर्ण पिता को देखा, जो एक गहरी यातना के गड्ढे की तरह था।
तया मदनुषङ्गिण्या स्वार्थस्तस्मै निवेदितः । मातङ्गाय भ्रमर्येव निःस्वनेनालिलग्नया || ५७ ||
tayā madanuṣaṅgiṇyā svārthastasmai niveditaḥ | mātaṅgāya bhramaryeva niḥsvanenālilagnayā || 57 ||
With her, clinging to her love, she presented her desire to him, like a bee buzzing around an elephant.
उसके साथ, अपने प्रेम से चिपकी, उसने उसे अपनी इच्छा प्रस्तुत की, जैसे एक भ्रमर एक हाथी के चारों ओर गुनगुना रहा हो।
अयं मम भवेद्भर्ता तात हे तव रोचताम् । स तस्या बाढमित्युक्त्वा दिनान्ते समुपस्थिते || ५८ ||
ayaṃ mama bhavedbhartā tāta he tava rocatām | sa tasyā bāḍhamityuktvā dinānte samupasthite || 58 ||
He will be my husband, O father, may it please you. He agreed to her, saying 'Yes,' when the day ended.
यह मेरा पति होगा, हे पिता, यह तुम्हें पसंद आएगा। उसने उसके लिए 'हाँ' कहकर सहमति दी जब दिन समाप्त हो गया।
मुमोच दान्तावाबद्धौ कृतान्तः किङ्कराविव । नीहाराभ्रकडारासु दिक्षु प्रोद्धूलितासु च || ५९ ||
mumoca dāntāvābaddhau kṛtāntaḥ kiṅkarāviva | nīhārābhrakeḍārāsu dikṣu proddhūlitāsu ca || 59 ||
He released the two bound elephants, like servants of death, in the directions filled with misty clouds and dust.
उसने दो बंधे हाथियों को छोड़ दिया, जैसे मृत्यु के सेवक, धुंधले बादलों और धूल से भरे दिशाओं में।
क्षणेन पक्कणं प्राप्ताः संध्यायां दीर्घजङ्गलात् । श्मशानादिव वेतालाः श्मशानमितरन्महत् || ६० ||
kṣaṇena pakkaṇaṃ prāptāḥ saṃdhyāyāṃ dīrghajaṅgalāt | śmaśānādiv vetālāḥ śmaśānamitaranmahat || 60 ||
In an instant, they reached the other great cremation ground from the long forest at twilight, like ghosts from a cremation ground.
एक क्षण में, वे दीर्घ वन से संध्या के समय दूसरे बड़े श्मशान तक पहुंचे, जैसे श्मशान से भूत।
विकर्तितविभागस्थकपिकुक्कुटवायसम् | रक्तसिक्तोर्वराभागप्रभ्रमन्मक्षिकागणम् || ६१ ||
vikartitavibhāgasthakapikukkuṭavāyasam | raktasiktōrvārābhāgaprabhramanmakṣikāgaṇam || 61 ||
In the distorted and divided parts, there are monkeys, hens, and crows. In the blood-soaked and moving parts, there are swarms of flies.
विकृत और विभाजित भागों में बंदर, मुर्गियाँ और कौए हैं। रक्त से सने और घूमते भागों में मक्खियों के झुंड हैं।
शोषार्थं प्रसृतार्द्रान्त्रतन्त्रीजालपतत्खगम् | निष्कुटस्थितजम्बीरखण्डलग्नखगध्वनि || ६२ ||
śoṣārthaṃ prasṛtārdrāntratantṛjālapatatkhagam | niṣkuṭasthitajambīrakhaṇḍalagnakhagadhvani || 62 ||
For the purpose of drying, the wet intestines are spread out like a net, and the sound of birds perched on the citron branches is heard.
सुखाने के लिए, गीले आंत जाल की तरह फैले हुए हैं, और जामुन की डालियों पर बैठे पक्षियों की आवाज सुनाई देती है।
शुष्यद्गुरुवसापिण्डपूर्णालिन्दलसत्खगम् | दृष्टिप्रसृतरक्ताक्तचर्मस्रवदसृग्लवम् || ६३ ||
śuṣyadguruvasāpiṇḍapūrṇālindalasatkhagam | dṛṣṭiprasṛtaraktāktacarmasravadasṛglavam || 63 ||
The heavy flesh lumps are drying, filling the pots, and the birds are perched on them. The sight of the spreading blood-soaked skin is flowing with blood.
भारी मांस के टुकड़े सूख रहे हैं, बर्तनों को भर रहे हैं, और पक्षियाँ उन पर बैठी हुई हैं। रक्त से सने चमड़े का फैलता हुआ दृश्य रक्त से बह रहा है।
बालहस्तस्थितक्रव्यपिण्डक्वणितमक्षिकम् | जर्जराधिष्ठचण्डालतर्जितारटितार्भकम् || ६४ ||
bālahastasthitakravyapiṇḍakvaṇitamakṣikam | jarjarādhiṣṭhacāṇḍālatarjitāraṭitārbhakam || 64 ||
The flies are buzzing around the lump of raw flesh held by the child's hand. The feeble outcaste is scolding and making a rattling sound.
मक्खियाँ बच्चे के हाथ में पकड़े हुए कच्चे मांस के टुकड़े के इर्द-गिर्द भिनभिना रही हैं। दुर्बल अछूत डाँट रहा है और खड़खड़ाहट की आवाज कर रहा है।
तत्प्रविष्टा वयं कीर्णशिरान्त्र भीमपक्कणम् | मृतभूतं जगत्कल्पे कृतान्तानुचरा इव || ६५ ||
tatpraviṣṭā vayaṃ kīrṇaśirāntra bhīmapakkaṇam | mṛtabhūtaṃ jagatkalpe kṛtāntānucarā iva || 65 ||
We have entered that, filled with scattered heads and intestines, a terrible cooking pot. In the creation of the world, we are like the servants of death.
हम उसमें प्रवेश कर चुके हैं, जो बिखरे हुए सिरों और आंतों से भरा हुआ एक भयानक पकाने का बर्तन है। संसार के सृजन में, हम मृत्यु के सेवकों की तरह हैं।
संभ्रमोपहितानल्पकदलीदलपीठके | अहमास्थितवांस्तत्र नवे श्वशुरमन्दिरे || ६६ ||
saṃbhramopahitānalpakadalīdalapīṭhake | ahamāsthitavāṃstatra nave śvaśuramandire || 66 ||
I was seated on a small banana leaf seat, overwhelmed with confusion, in the new house of my father-in-law.
मैं अपने ससुराल के नए घर में, एक छोटे केले के पत्ते की सीट पर बैठा था, भ्रम से भरा हुआ।
श्वश्र्वा मे केकराक्ष्या तु तेनासृग्लवचक्षुषा | जामातायमिति प्रोक्तं तया तदभिनन्दितम् || ६७ ||
śvaśrvā me kekarākṣyā tu tenāsṛglavacakṣuṣā | jāmātāyamiti proktaṃ tayā tadabhinanditam || 67 ||
My mother-in-law, with her eyes filled with tears, called me her son-in-law, and she rejoiced in that.
मेरी सास, आँसुओं से भरी आँखों वाली, मुझे अपना दामाद कहकर पुकारा, और उसने उसमें आनंद लिया।
अथ विश्रम्य चण्डालभोजनान्यजिनासने | संचितान्युपभुक्तानि दुष्कृतानीव भूरिशः || ६८ ||
atha viśramya caṇḍālabhojanānyajināsane | saṃcitānyupabhuktāni duṣkṛtānīva bhūriśaḥ || 68 ||
Then, resting on the deer skin seat, I consumed the food offered by the outcasts, as if they were many sins.
फिर, हिरण की खाल पर विश्राम करते हुए, मैंने अछूतों द्वारा दिए गए भोजन को खाया, जैसे कि वे बहुत से पाप हों।
अनन्तदुःखबीजानि न मनोज्ञतराण्यपि | तानि प्रणयवाक्यानि श्रुतान्यसुभगान्यलम् || ६९ ||
anantaduḥkhabījāni na manojñatarāṇyapi | tāni praṇayavākyāni śrutānyasubhagānyalam || 69 ||
Those words of affection, though not very pleasing, were heard as seeds of endless sorrow.
वे प्रेम भरे शब्द, भले ही बहुत प्रिय न हों, अनंत दुःख के बीज के रूप में सुने गए।
निरभ्राम्बरनक्षत्रे कस्मिंश्चिद्दिवसे ततः | तैस्तैरारम्भसंरम्भैस्तैर्वस्त्रविभवार्पणैः || ७० ||
nirabhrāmbaranakṣatre kasmiṃściddivase tataḥ | taitairārambhasaṃrambhaitairvastravibhavārpaṇaiḥ || 70 ||
Then, on a certain day with a clear sky, with various beginnings and gifts of clothes and wealth.
फिर, एक खुले आकाश वाले दिन, विभिन्न शुरुआतों और कपड़ों और धन के उपहारों के साथ।
दत्ताप्यनेन सा मह्यं कुमारी भयदायिनी | सुकृष्णा कृष्णवर्णेन दुष्कृतेनेव यातना || ७१ ||
dattāpyanena sā mahyaṃ kumārī bhayadāyinī | sukṛṣṇā kṛṣṇavarṇena duṣkṛteneva yātanā || 71 ||
Even though she was given to me, that dark-skinned girl is frightening to me, like a punishment for a sin.
उसे मुझे दिया गया था, फिर भी वह काली कन्या मुझे डराती है, जैसे किसी पाप का दंड।
सरभसमभितो विनेदुरत्र प्रसृतमहामदिरासवाः श्वपाकाः | हतपटुपटहा विलासवन्तः स्वयमिव दुष्कृतराशयो महान्तः || ७२ ||
sarabhasamabhito vineduratra prasṛtamahāmadirāsavāḥ śvapākāḥ | hatapaṭupaṭahā vilāsavantaḥ svayamiva duṣkṛtarāśayo mahāntaḥ || 72 ||
Around them, the bold and intoxicated outcasts loudly sang, their drums beaten with skill, reveling in their own wickedness.
उनके आसपास, नशे में धुत और बेशर्म अछूत लोग जोर से गाने लगे, उनके ढोल कुशलता से बजाए जा रहे थे, और वे अपनी बुराई में मगन थे।