Book 1 of the Yoga Vasishtha, chapter 21 — 36 verses in Sanskrit, Devanagari and IAST, with a plain English and Hindi translation of every verse.
योग वासिष्ठ, वैराग्य प्रकरण, अध्याय 21 — हर श्लोक मूल संस्कृत में, साथ में सरल हिन्दी अर्थ और अंग्रेज़ी अनुवाद।
The English and Hindi are machine translations, not yet reviewed by a scholar.हिन्दी और अंग्रेज़ी मशीन-अनुवाद हैं, किसी विद्वान ने अभी जाँचे नहीं हैं।How they are madeये कैसे बने
Shri Rama said: A woman is only a doll made of flesh, her body a cage of limbs that move like a machine, held together by joints of muscle and bone. What is truly beautiful about her?
श्रीराम ने कहा कि औरत तो बस मांस की एक गुड़िया है, उसका शरीर हड्डियों और नसों के जोड़ों से बंधा हुआ एक ऐसा पिंजरा है जो मशीन की तरह हिलता-डुलता है। इसमें सुंदर आखिर क्या है?
Take the eye apart into its parts - skin, flesh, blood, and the water of tears - then look closely and see if it is really lovely. Why fool yourself for nothing?
आंख को उसके हिस्सों में अलग करके देखो - त्वचा, मांस, खून और आंसू का पानी - फिर ध्यान से देखो कि क्या यह सच में सुंदर है। बेकार में खुद को क्यों धोखा दे रहे हो?
The very limbs that are lovingly pampered again and again with clothes and perfumed ointments - those same limbs, in the end, are torn apart and eaten by flesh-eating creatures, as happens to every living body.
जिन अंगों को कपड़ों और खुशबूदार लेप से बार-बार बड़े प्यार से सजाया-संवारा जाता है, वही अंग आखिर में मांस खाने वाले जानवर नोच-नोच कर खा जाते हैं, जैसा हर शरीर के साथ होता है।
मेरुशरुंगतटोल्लाखिगंगाजलरयोपमा । दृष्टा यस्मिन् स्तने सुक्ताहार स्यपोल्लासशालिता ॥ ५ ॥
meruśaruṃgataṭollākhigangājalarayopamā | dṛṣṭā yasmin stane suktāhāra syapollāsaśālitā || 5 ||
That was the breast on which a pearl necklace was once seen, glowing and splendid, like the rushing water of the Ganga leaping down the slope of Mount Meru's peak.
यही वह छाती थी जिस पर कभी मोतियों का हार चमकता और बहुत सुंदर लगता था, बिल्कुल वैसे जैसे मेरु पर्वत की चोटी की ढलान से गंगा का तेज़ पानी नीचे कूदते हुए बहता है।
रक्तमांसास्थिदिग्धानि करभस्य यथा वने । तथैवाङ्गानि कामिन्यास्तां प्रत्यपि हि को ग्रहः ॥ ७ ॥
raktamāṃsāsthidigdhāni karabhasya yathā vane | tathaivāṅgāni kāminyāstāṃ pratyapi hi ko grahaḥ || 7 ||
Just as the body of a dead camel lying in the forest is smeared with blood, flesh, and bone, so too are the limbs of a desirable woman. So why should anyone be attached to her?
जैसे जंगल में पड़े मरे हुए ऊंट का शरीर खून, मांस और हड्डी से लथपथ होता है, वैसे ही एक सुंदर औरत के अंग भी होते हैं। फिर उससे इतना मोह क्यों?
A woman seems pleasing only at first sight, only on the surface. And I think, O sage, that even this so-called loveliness does not really exist - it is nothing but the one and only cause of our delusion.
औरत सिर्फ पहली नज़र में, सिर्फ ऊपर-ऊपर से अच्छी लगती है। और हे मुनि, मुझे तो लगता है कि यह सुंदरता भी असल में है ही नहीं - यह बस हमारे मोह का एक ही कारण है।
Both wine and a woman give great excitement mixed with intoxication and lust, and both disturb the mind in the same way. So what real difference is there between wine and a woman?
शराब और औरत दोनों ही नशे और वासना के साथ बड़ी उत्तेजना देती हैं, और दोनों ही मन को एक जैसा बिगाड़ देती हैं। तो फिर शराब और औरत में असल में फर्क ही क्या है?
Women, whose hair is as black as kohl, may be pleasing to the eyes but hard to bear once touched - they are flames lit by past bad deeds, and they burn a man up like a blade of dry grass.
जिन औरतों के बाल काजल जैसे काले हैं, वे देखने में भली लगती हैं पर छूने पर मुश्किल साबित होती हैं - वे पिछले बुरे कर्मों से जली आग की लपट हैं, और आदमी को सूखी घास के तिनके की तरह जला देती हैं।
ज्वलतामतिदूरेऽपि सरसा अपि नीरसाः । स्त्रियो हि नरकाग्नीनामिन्धनं चारु दारुणम् ॥ १२ ॥
jvalatāmatidūre'pi sarasā api nīrasāḥ | striyo hi narakāgnīnāmindhanaṃ cāru dāruṇam || 12 ||
Even from far away and even while ablaze, they look moist and fresh, but they are actually dry through and through - women are fuel for the fires of hell, fuel that looks beautiful but is terrible.
दूर से देखने पर और जलते हुए भी वे गीली और ताज़ा लगती हैं, पर असल में वे पूरी तरह सूखी होती हैं - औरतें नरक की आग का ईंधन हैं, ऐसा ईंधन जो देखने में सुंदर पर असल में बड़ा भयानक है।
Her hair falls in loose, lovely locks, her eyes dart about like twinkling stars, her face is like the disc of the full moon, and her smile is like a cluster of blossoms.
उसके बाल ढीले होकर खूबसूरती से बिखरे रहते हैं, उसकी आंखें टिमटिमाते तारों की तरह इधर-उधर देखती हैं, उसका चेहरा पूरे चांद जैसा है, और उसकी मुस्कान फूलों के गुच्छे जैसी है।
Through her playful ways she makes men restless and unsteady, and she wrecks their proper work. This desirable woman is the mind's greatest deluder - to the man lost in her, she is like one endless, dark night.
अपनी अदाओं से वह मर्दों को बेचैन और डांवाडोल कर देती है, और उनका सही काम-धंधा बिगाड़ देती है। यह मनचाही औरत बुद्धि को सबसे ज़्यादा भरमाने वाली है - उसमें डूबे आदमी के लिए वह एक लंबी, अंधेरी रात जैसी है।
Sweet and lovely like a flower, with hands as delicate as young leaf-shoots, her playful eyes dark like bees, and her breasts like a cluster of blossoms.
फूल जैसी मीठी और सुंदर, उसके हाथ कोमल नई पत्तियों जैसे हैं, उसकी चंचल आंखें भंवरे जैसी काली हैं, और उसकी छातियां फूलों के गुच्छे जैसी हैं।
Her body is as fair as flower pollen, yet she is set on destroying men. Like a poisonous creeper, this lovely woman drives them into a mad, helpless state.
उसका शरीर फूल के पराग जैसा गोरा है, फिर भी वह मर्दों को बर्बाद करने पर तुली है। यह सुंदर औरत ज़हरीली बेल की तरह उन्हें पागल और लाचार बना देती है।
Just as a snake-catcher, with nothing more than a breath meant to look harmless, draws a snake out of its hole in order to tear it apart, so a man is drawn out to his ruin by the beloved who is eager to destroy him.
जैसे सांप पकड़ने वाला सिर्फ एक हल्की सी, बेजान लगने वाली सांस से सांप को उसके बिल से बाहर निकालकर उसे चीर डालता है, वैसे ही आदमी को उसकी प्रेमिका बर्बाद करने के इरादे से बाहर खींच लाती है।
The hunter named Desire has scattered these traps for simple, foolish minds: women are snares that catch the limbs of men, who are like birds caught in a net.
वासना नाम के शिकारी ने भोले-भाले मन वालों के लिए ये जाल बिछा रखे हैं: औरतें ऐसे फंदे हैं जो उन आदमियों के अंगों को जकड़ लेती हैं, जो परिंदों की तरह जाल में फंस जाते हैं।
Men are like fish in the small pond of this life, moving about in the mud of their own minds. For them, bad desires are the fishing line, and woman is the bait on the hook.
आदमी इस जीवन के छोटे तालाब की मछलियों जैसे हैं, जो अपने ही मन की कीचड़ में घूमते रहते हैं। उनके लिए बुरी इच्छाएं मछली पकड़ने की डोरी हैं, और औरत कांटे पर लगा चारा है।
As a stable holds horses, as a post holds elephants, and as a charm holds snakes, so a lovely-eyed woman is a bond that holds men.
जैसे अस्तबल घोड़ों को बांधे रखता है, जैसे खूंटा हाथियों को बांधे रखता है, और जैसे मंत्र सांपों को बांधे रखता है, वैसे ही सुंदर आंखों वाली औरत आदमियों को बांधे रखती है।
Dear one, the women who are cherished and loved by men caught up in bodily pleasure - those same women, O sage, later lie in the burning grounds with their limbs torn apart.
प्रिय, जिन औरतों को शरीर के सुख में डूबे मर्द बड़े प्यार से चाहते हैं, वही औरतें, हे मुनि, आखिर में श्मशान में अपने कटे-फटे अंगों के साथ पड़ी रहती हैं।
The very face on which her lover, with deep affection, once drew delicate leaf-patterns - O Brahmin, that same face is later licked and drained by wild creatures out in the wilderness.
जिस चेहरे पर उसके प्रेमी ने कभी गहरे प्यार से बारीक पत्तों के डिज़ाइन बनाए थे - हे ब्राह्मण, उसी चेहरे को बाद में जंगल में जंगली जानवर चाट-चाट कर खा जाते हैं।
Her hair, caught on the trees of the burning ground, comes to look like a hanging whisk. Her bones, lying scattered on the ground, shine like stars, day after day.
श्मशान के पेड़ों में उलझे उसके बाल किसी लटकते हुए चंवर जैसे दिखने लगते हैं। ज़मीन पर बिखरी उसकी हड्डियां रोज़-रोज़ तारों की तरह चमकती हैं।
The dust drinks up her blood, flesh-eating creatures devour her flesh from every side, jackals eat her skin, and her life-breaths go out into the open sky.
धूल उसका खून पी जाती है, मांस खाने वाले जानवर चारों तरफ से उसका मांस खा जाते हैं, गीदड़ उसकी खाल खा जाते हैं, और उसकी प्राण-वायु खुले आसमान में चली जाती है।
This thing called "woman" is just a coming-together of the five basic elements. How could anyone with real intelligence fall for it out of mere attraction?
यह जो "औरत" कहलाती है, वह बस पांच तत्वों के मिलने से बनी एक बनावट है। फिर कोई असल में समझदार इंसान सिर्फ आकर्षण की वजह से इस पर कैसे फिसल सकता है?
The worry that chases after a beloved grows thick with spreading branches and shoots, hung with bitter and sour fruit - it grows tall and towering, like a great palm tree.
प्रेमिका के पीछे-पीछे चलने वाली चिंता घनी होकर फैलती हुई शाखाओं और टहनियों से भर जाती है, जिस पर कड़वे और खट्टे फल लगते हैं - वह ताड़ के बड़े पेड़ जितनी ऊंची और विशाल हो जाती है।
Not knowing which way to turn, blind and troubled by thick craving, the mind falls into the deepest delusion - like a deer that has strayed away from its herd.
किस तरफ जाए यह न समझ पाकर, गहरी लालच से अंधा और परेशान होकर, मन सबसे गहरे भ्रम में डूब जाता है - बिल्कुल उस हिरण की तरह जो अपने झुंड से भटक गया हो।
A young man who is caught up in a young woman becomes utterly pitiable - trapped, like a bull elephant, eager for a female elephant, that falls into a hidden pit in the Vindhya forest.
जो जवान आदमी किसी जवान औरत में डूबा रहता है, वह बड़ा ही तरस खाने लायक हो जाता है - बिल्कुल उस हाथी की तरह फंस जाता है जो हथिनी के पीछे भागते हुए विंध्य के जंगल के छिपे हुए गड्ढे में जा गिरता है।
Whoever has a woman has the desire for worldly pleasure; for one without a woman, where is there any ground for pleasure at all? To give up woman is to give up the world, and to give up the world is to become happy.
जिसके पास औरत है, उसके मन में सुख-भोग की चाह भी है; जिसके पास औरत नहीं, उसके लिए सुख-भोग की ज़मीन ही कहां बचती है? औरत को छोड़ देना दुनिया को छोड़ देना है, और दुनिया को छोड़कर ही इंसान सुखी हो सकता है।
O Brahmin, I take no delight in pleasures that charm only for a moment, that are so hard to get past, as restless and fickle as the fluttering wing of a bee. Fearing death, sickness, old age, and all such things, I have grown calm, and through my own effort I am reaching toward the highest state.
हे ब्राह्मण, मुझे उन सुखों में कोई आनंद नहीं आता जो सिर्फ पल भर के लिए भाते हैं, जिनसे पार पाना बड़ा मुश्किल है, और जो भंवरे के पंख की तरह चंचल और बेचैन हैं। मौत, बीमारी, बुढ़ापे वगैरह के डर से मैं शांत हो गया हूं, और अपनी ही कोशिश से उस सबसे ऊंचे पद की ओर बढ़ रहा हूं।